Помогай

Я бы забанил пиздобола

Я бы забанил пиздобола

но жаль, что ты только пиздеть горазд

23

ну ахуеть))

хотя хоть что то

хз если чо надумаю кину

не врятли

поступила инфа что автор прокинул одного поцана

Я бы написал, но у меня нет вебмани и настроения. Вот если бы ты мне суши на дом заказал, я нахуярил бы.

и что же теперь?

ты почему еще вчера не написал? напиши обычное эссе. начни с риторических вопросов, ( что такое счастье? какого человека можно назвать счастливым?) затем перейди к основной части. В основной части скажи о том, что существует много подходов к понимаю счастья, ведь для кого-то оно в деньгах, для кого-то - в любви( семье, здоровье, возможности творческой реализации, в паре новых туфелек). В целом , счастье- это философская категория, которая подразумевает идеальное состояние высшего удовлетворения жизнью. Но не существует единых критериев или какой-то особенной шкалы, по которой будет определяться уровень человеческого счастья. У каждого свое понимание этого состояния. Приведи несколько примеров высказываний людей из разных эпох, расскажи о том, что порой люди испытвают счастье при весьма странных на первый взгляд обстоятельствах ( доминируя над другими, самоутверждаясь за счет других, испытывая боль и страдания). Далее- оттолкнись от идеи "не было бы счастья, да несчастье помогло". Это говорит о том, что человек, не познавший горе и страдания, вряд ли сможет быть истинно счастливым. Он просто не сможет ценить то , что имеет, поскольку только утраты наводят нас на мысли о том,как дорого и ценно то, что мы имеем. Обратись к притче, напиши, что истинное счастье - не в материальных вещах , а в духовных. Что деньги рано или поздно закончатся, красавица-жена постареет, а счастье так и не придет. А суть притчи в том, что нужно уметь прислушиваться к нуждам других , помогать, и тогда, видя радость и благодарность на лицах людей, ты и сам будешь счастлив.

Автор тонко намекает, что кроме естественных мужских потребностей в виде денег и женщин, как объектов самоидентификации, существует ещё прослойка мужчин, страдающих, а возможно и наслаждающихся сексуальными девиациями, например, кинуть палку (что, безусловно, выступает эвфемизмом к половому сношению) Счастью, которое, следует полагать, является аллюзией на Персефону, богиню подземного царства мёртвых из мифологии древних греков (не зря же она находится "в яме" и располагает как материальными богатствами в виде золотых монет, так и прекрасных женщин, душами которых она свободно распоряжается). Таким образом автор ссылается на потенцию, выступающую тем достоинством, за которым не теряя времени пойдёт не то, что обычная женщина, но даже богиня из тысячелетних легенд.

Бля, я прослезился.

Тут зенитчик в пм нажаловался, что он написал сочинение, а его наебали

вот и само сочинение зенитчика

предлагаю наказать либо автора (мошенник), либо зенитчика (лох). но кого-то определенно нужно наказать, лучше обоих.

автор гавноед

тему можно клоз

хуйня все эти притчи. они, конечно, красиво написаны, но реальной ценности не несут. Их только прочитать и сказать "охуеть как круто" и забыть

никитке писать, что коту ссать

никитке писать, что коту ссать

Тяжелые времена - требуют отчаяных мер.

ну с зенитчиком ясно все

он вам только этот скрин скинул?

тот еще терпила, а я ему еще 5 инвайтов дал

удаляйте, мне пох

ну с зенитчиком ясно все

он вам только этот скрин скинул?

тот еще терпила, а я ему еще 5 инвайтов дал

удаляйте, мне пох

охуеть, инвайты на доту стоят же целых нихуя

ну с зенитчиком ясно все

он вам только этот скрин скинул?

тот еще терпила, а я ему еще 5 инвайтов дал

удаляйте, мне пох

ну с зенитчиком ясно все

он вам только этот скрин скинул?

тот еще терпила, а я ему еще 5 инвайтов дал

удаляйте, мне пох

хочешь я тебе верну 5 инвайтов?

ну с зенитчиком ясно все

он вам только этот скрин скинул?

тот еще терпила, а я ему еще 5 инвайтов дал

удаляйте, мне пох

может мне еще и тут твое пиздабольство открыть и скинуть все остальные скрины? о том что ты полсуммы хотел дать перед написание, откуда бы ты их брал если у тебя нет денег? ты просто зажилил. и инвайт прислал всего 1 а не 5, че еще расскажешь

вот пощу свое сочинение, с правильной растановкой абзацов. тут есть люди которые почитают и мб оценят. кроме шуток

Счастье – очевидно наиболее востребовано человеком, но в тоже время и наиболее абстрактная и противоречивая категория желаний и целей. Потому что может включать в себя множество разных вещей.

Большинство видят свое счастье в чем-то материальном – деньги, машина, дом, хорошая работа и карьера, красивая жена и тд. Это, по-моему мнению не всегда оправдано и тем более недальновидно, ведь есть вещи намного важнее. Есть такие что определяют счастье для себя наличием нематериальных ценностей и чувств, таких как – слава, любовь, честь, самоусовершенствование, знания. Недаром Царь Соломон не стал просить для себя золота, женщин и власти. Он попросил о мудрости, ведь имея последнюю можно получить все остальное.

Для меня в данный момент важно понять, что является истинным счастьем, а что – приходящим и ненужным, ведь в молодости часто ошибки и неопытность могут расставить неверные приоритеты. Поэтому я не могу ответить с уверенностью на 100% что для меня есть счастье, наверно сейчас я бы пожелал красавицу-девушку, но гораздо интереснее проанализировать авторскую позицию, описанную в притче выше.

Два первых человека, не задумываясь, получили то что желали и что было у них на уме. Третий же был умнее остальных, как нам кажется, и помог Счастью выбраться из ямы, тем самым став счастливым на всю жизнь. Но так ли это на самом деле? Хотел ли автор сказать что счастье – в том чтоб давать счастье другим? Возможно, но я не могу быть полностью согласен с этим. Ведь каждый ищет свой путь. Кто-то погряз в богатстве и иллюзии счастья, кто-то полностью отрекся от себя как мать Тереза, и ищет счастье в помощи другим. А кто-то испытывает счастье в поиске его.

Так или иначе, абстрактный образ счастья из притчи – всего лишь исполнитель желаний, а не то, что многие ищут всю жизнь и так и не находят.

Если бы шел четвертый прохожий мимо ямы, в которой снова сидело счастье. Он прошел бы мимо со словами:

- Я не могу быть счастлив, если это счастье не достигнуто мной лично.

Возможно, это был бы я.