вообще не вижу никаких проблем потому что у мусликов Иисус тоже как бы существует по Корану просто они его по-другому интерпретируют
Иса в Коране и Иисус библейский это две разные личности или сущности
хуйню несешь, хотя это и неважно
муслимы обычно зеленую книжку сами не читают, что им имам сказал, то и правда
поэтому вообще похуй что там написано, проповедовать-то все равно будут про нарезку кяфиров
Иса в Коране это пророк, мягко говоря тир2.
Иса в Библии образ бога
Иисус -- образ бога? что-то новенькое...
Иисус Христос — Богочеловек, полностью Бог и полностью Человек, две природы соединены в одной Личности «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно»
где тут про образ что-то? мусульмане отрицают божественную природу Христа, при этом признают его пророком
далековато от твоего изначального тезиса про совершенно разные персоны, ведь так?
в интернете полно разной информации, и что? как это опровергает мое сообщение
ну и давай будем честны, арабского ты не знаешь, как и много других мусульман
а переводы кораном не считаются, поэтому, в том числе, вы и вынуждены слушать имамов
или с этим тоже будешь спорить?
в любой религии так, откуда ты знаешь что библия на русском это правильный вариант?
имам нужен для любого мероприятия, ибо это человек способный прочитать молитву на арабском, но толкует он на местном языке, так что он по сути тоже переводит
но самая глупость это считать что мусульмане воспринимают его слова за стопроцентную правду и делают именно то, что он говорит
имам наоборот человек, который может пояснить за многие моменты в писании, ибо многие могут неправильно воспринять как про те же самих неверных, если сами прочитают или услышат откуда-то
не в любой, зачем ты врешь? у библии есть канонические переводы, у корана -- только на арабском
касательно имамов ты сам себе противоречишь
сначала пишешь, что мусульмане не воспринимают его слова за стопроцентную правду, а уже дальше, что именно он и занимается трактовкой
может еще скажешь, что мусульманин араб равен мусульманину не арабу?)
любой перевод не может быть равен оригиналу, хоть он канонический, какая разница
или ты думаешь что библия на русском = библии на оригинале?
ты просто не понял, что имам играет положительную роль ибо может растолковать те вещи, которые человек может неправильно понять, прочитав сам или услышав от кого-то
но имам не призывает резать неверных, как ты написал изначально, потому что так написано в писании
какая разница араб или не араб, если это вопрос религии
А какой язык мы считаем оригинальным в Библии? Чтобы дальше от этого плясать.
Допустим, в Новом Завете
это ж гуглится
староукраинский
