Как же я люблю Советский Союз🤣
СССР – "империя наций"
Пару лет назад на русский перевели книгу Франсин Хирш "Империя наций: Этнографическое знание и формирование Советского Союза" (2005).
Книга важная, уже 20 лет как классика. Полезна всем, кто интересуется советской национальной политикой и тем, что случилось на территории СССР после 1991.
Рецензию писать не будем – коротко, о чем там речь.
В 1917 советская власть унаследовала тонны научных этнографических материалов о народах, собранных в царской России. И пустила их в дело.
Ключевой вопрос у Кремля к этнографам был такой:
Как нам строить социализм в условиях "многоукладности", когда одна часть страны привыкла ходить в "Метрополь" и ездить в Карлсбад на воды, а другая – пасти оленей в заполярье или разводить овец в горах?
Готового сценария ни у кого не было, проектов – вагон. Этнографы начали с переписи.
Перепись-1926
Первая всесоюзная перепись – колоссальный госпроект. Ученые месяцами спорили о том, как определять национальность, что считать народом, как формулировать вопросы. Перепись в итоге зафиксировала более 100 национальностей, которым полагалось право на самоопределение.
Зачем подчеркнуто интернациональному советскому государству поощрять национализм?
Хирш объясняет: большевики искренне верили в марксистскую эволюционную схему – любое общество должно пройти нужные стадии от первобытного строя через феодализм и капитализм к коммунизму.
Национализм в этой схеме – как пубертат у подростка. Хочешь не хочешь, а надо/придется пройти.
Отсюда и большевистская политика коренизации – создание национальных школ, театров и письменности для малых народов.
Схема, кстати, откровенно европоцентричная. Но этнографов, которые твердили, что народам Центральной Азии чужд национализм и они неплохо справлялись и без него, никто не слушал. В любом случае этот проект стух уже при Сталине.
Сила науки
С конца 1920-х отношения науки с властью стали абьюзивными.
1. В 1928 Сталин объявляет, что все социальные трансформации нужно форсировать ("великий перелом"). Этнографов обвиняют в том, что их работа не отражает советской реальности, подозрительных репрессируют, а дисциплину перестраивают на марксистских основаниях.
2. В 1931 партия призывает этнографов придумать наш ответ нацистской расологии. Ответ нашли в понятии "пережитки" – элементы культуры, которые утратили смысл, но переносятся из одной стадии развития в другие. Пережитки разносят классовые враги: кулаки, шаманы и священники. Новая линия: вот эти-то коллективизацию и саботируют.
3. Новая перепись-1937 показывает, что население растет медленнее, чем предсказывал Сталин, а численность отдельных народов резко упала. Перепись объявляют "контрреволюционным саботажем", данные аннулируют, ответственных жестко наказывают.
4. В конце 1930-х Сталин говорит, что в Советский Союз входят около 60 наций, национальных групп и народностей. Откуда он эту цифру достал, неизвестно, но этнографы взяли под козырек: сократить переписной список из 109 национальностей до 60 позиций.
Всем было ясно: кто выпадет из списка, лишится национальных прав. Выход нашли, разбив список на две части.
В первую вошли полноценные (коренные) нации со своими территориальными единицами. Во вторую вошли "нацменьшинства" (советский термин) – народы без территории, диаспоры иностранных государств.
Люди из второй категории автоматически становились подозрительными, поэтому в позднем Союзе слово "нацмен" приобрело столь негативное значение.
