Стрелочка повернулась. Kingdom Come: Deliverance 2 угодила в скандал — авторов обвиняют в продвижении повестки
Релиз Kingdom Come: Deliverance 2 не за горами, поэтому твиттерские взялись за работу. Тем более, что есть повод. Из предварительных обзоров прессы, а также сообщений из Саудовской Аравии стало известно, что во второй части приключений Индржиха будет более разношерстный состав NPC (читай: чернокожие в Богемии), а также непропускаемая сцена с представителями запрещенной в России организации ЛГБТ, которая длится более минуты. Из-за этой сцены KCD 2 запретили к продаже в Саудовской Аравии, особенно после того, как Warhorse заявила местному регулятору, что вносить изменения в игру даже ради этого региона не будет.
Масла в огонь подлил Даниель Вавра. Руководитель Warhorse и главный разработчик Kingdom Come: Deliverance 2 ответил на вопрос читателя в соцсети X, который просил его прояснить ситуацию с добавлением повестки в средневековую ролевую игру. Вавра жестко ответил, что с «нацистским дерьмом разговаривать не будет».
Здесь важно прояснить следующее: судя по сообщениям пользователей, задавший Вавре вопрос действительно был похож на сторонника этого движения. Но важно не это. Как отмечает автор поста выше, символичен тот факт, что Вавра проигнорировал сотню аналогичных вопросов от других пользователей, которых по видимым признакам к нацистам причислить нельзя. А в качестве ответа Вавра выбрал «удобную цель», чтобы показать собственные взгляды и сыграть на публику.
После этого в соцсеть X полетели скриншоты, доказывающие «правоту» переживающих за повестку. В игре нашли чернокожих. Причем не просто чернокожих, а чернокожих пропагандистов, которые рассказывают, что в их стране женщинам живется очень хорошо.
Скорее всего, мужчина на скриншоте религиозен, а выбранная им религия — ислам. Что, как вы понимаете, тоже заставляет геймеров задумываться о том, пытается ли Warhorse высказать какие-то «повесточные» взгляды.
Интересно, что первой части в свое время как раз досталось за то, что в ней не было чернокожих, а сам Вавра писал, что их и быть не могло в Богемии того периода времени.
