Nonchalance

Проблема, по мнению батюшки, в мужчине: он не имеет права быть подкаблучником. И священник детально рассказывает, как можно исправить женщину: «Нужно женщину ломать об колено, отбивать ей рога… гнуть ее, тереть ее, запихивать ее в стиральную машину. Делать с ней не знаю что. То есть мужчина должен обломать женщину на сто процентов! Превратить ее в настоящую женщину. Смыть с нее всю эту порнографическую краску, которая на нее нанесена современной цивилизацией. Не сможет — пусть не женится, пусть в монахи идет. Иначе баба будет им командовать. Он будет подкаблучником. Она им будет крутить, как хочет, истерики закатывать…» А вот еще одна цитата из наставления отца Андрея: «Есть такие смиренные бабы, которые чувствуют на расстоянии: «сейчас получу в лоб» — и понимают смысл жизни, и всё! А есть дуры, у которых чувства нет, наглость зашкаливает, наглости слишком много, чувства никакого, значит, нужно… просто говорить: «Дорогая, до свидания! Там лифт. Значит, на кнопку нажмешь, кнопка №1, спускайся вниз, чтобы не воняло тобой здесь, коза дурная, пошла отсюда. Таких, как ты, дорогая, с каждым годом всё больше и больше».

Если не было и не ебался считай

До потери пульса было?

Всем инцелам и не очень сорри. Открываем форточку, продолжаем про еблю. Желательно до потери пульса

Ясненько, держи в курсе. Я тебя и так помню по уже подгоравшей жопе. Теперь новую порцию своего "осуждаю" пришел выдать? Для информации тебе: я имя Пушкова вчера узнала. Я в целом невоцерковленный человек. Но думаю, что у РПЦ проблемы не только с фриковатыми священниками. На твоем примере урода с двадцатилетним стажем пребывания в церкви это отчетливо видно.

Твой пост — это бред сивой кобылы. Но тебе нравится считать себя умнее всех и думать, что ты-то уж точно не из числа какого-то "около"-плебса. Риторику Пушкова изучила, во многом он чрезвычайно категоричен, а где-то просто перегибает палку. Но что он понимает служение, немало знает и умеет зацепить словами — это факт. Нужно уметь отделять зерна от плевел. За Кураевым и прочими я никогда не следила. Рожу тебе все-таки советую не такую серьезную делать, когда провокационные пасты читаешь.

...до потери пульса! И никаких полумер!

Все так. А если без приколов, Пушков — интересная, сложная, умная и как минимум достойная внимания фигура. Очень эмоциональный, экспрессивный, искренний. У меня самой глаза на лоб полезли от высказываний выше. В своей области безусловно знающий (кандидат богословия), много читает. Сам с Луганщины, войну на Украине видит по-своему, за что его сетевые оппоненты пытаются шельмовать. В высказываниях абсолютно не стесняется, за что ему, конечно, тоже прилетало. Это так, оффтопом.

С тех самых пор как ты интересовался зачем нада книжки читать. Лучше приколы с Дугиным наверни или про инвесторов, обезьяне божественные материи недоступны

ВМЕСТО ПРЕПОДОБНОГО ЕВФИМИЯ НОВОГО ОТВЕТИТ АРХИМАНДРИТ ФЕОГНОСТ ПУШКОВ Одна из особенностей протодиакона Кураева – это неумение и нежелание признавать свои ошибки и извиняться. Вот опять он, на выдержках из жития Евфимия Нового (он женился, потом оставил жену и дочь и ушел в монастырь), сделал довольно тупой вброс в массы, ориентированный на отупевший охлос, который завершил высокопарной риторикой: «Ну не любо тебе женское естество. бывает. но зачем же ты девушке жизнь испортил?» Человеку, который все время учил других мыслить, не лишним было бы самому прекратить всех шельмовать своими примитивными ярлыками. Господа одноизвилинные! В монашество идут не только те, кому «женское естество не любо». Совсем наоборот! Очень часто принятие монашества – это сильнейшее внутреннее потрясение, стресс, добровольно взятый на себя. Именно поэтому такие люди уходит из общества, где есть женщины – не потому, что женщина безразлична, а как раз совсем наоборот: потому что женщина очень привлекательна! Для меня до сих пор странно, что человек, закончивший Духовную Академию с отличием, не понимает основы монашества. Она лежит не в сексуальной плоскости как таковой. Основа монашеского делания – это мистически (!) мотивированная сублимация своей вполне здоровой сексуальности. И искать естественную причину мистической мотивации могут только убогие атеисты! Они не понимают сверхъестественной природы мистики. Для христианина же желание тотальной посвященности «одному лишь Отцу Небесному через Христа в Духе Святом» – это вполне естественное состояние души. И человека, у которого нет опыта этой жажды я и христианином то назвать не могу. Из этой жажды и вырастает эта скандальная диалектика: С одной стороны тебя просто рвет на части от желания «голяком взлететь на небо» (как говорится про это в той же аскетической литературе) и увидеть себя превыше падшего херувима славы. И заметьте, что это все – не результат усвоенных через книги убеждений. Я это желание всецелой посвященности Богу вынес сразу же из своего крещения. Отмечу, что я не проходил никакой катехизации, никакой подготовки. Т.е. то, что я пережил в Таинстве – это именно Опыт Встречи, которая меня перевернула, возродила и охватила всецело. И для меня уже не могло быть и речи о «соразмеренном житии в миру». Я видел себя только всецело посвященным Богу. Когда на следующий день после Крещения я заявил крестившему меня иеромонаху, что хочу достигнуть «высших степеней в своей вере, самого высшего, что может быть в Церкви и жить только этой радостью», он просто офанарел. Я до сих пор помню его лицо! Так вот, этот мистический опыт (сильный, мощный, стремительный) не отменяет того факта, что мне еще в дошкольном возрасте снились голые девчата. Я был очень развит во всех смыслах, в т.ч. и сексуально. В 9 лет я чуть не изнасиловал свою 17-летнюю троюродную сестру! В свои 9 я прекрасно знал Шекспира (представьте себе! Сейчас его сильно подзабыл, а тогда читал по памяти). Я мог пересказать разные книги или фильмы, и девочка меня слушала с открытым ртом, пока моя рука не оказалась там, где не надо (ну или точнее, там, где ей было не надо, а мне как раз наоборот)! И вот после крещения (а мне были неполные 11 лет) я так же сильно увлекался женщинами. Но никогда эти два образа (мистический и сексуальный) у меня не сливались «в одну картину». В 15 лет моя сексуальная энергия вырвалась из под контроля, и я стал жить в двух ракурсах: Я мог неделю утешаться с гуриями, а потом месяц класть поклоны, вычитывать по 3 кафисмы в день, поститься до того, что меня Скорая увозила с приступами желудочных колик на фоне голодухи. Потом опять – «загул по бабам», и опять на 2-3 месяца жесткой аскетики. Понятие меры мне в принципе чуждо. Я ему следую с большим трудом. И потому, если уж трахать женщину, так до потери пульса. И если уж молиться так до растворения в счастье Божественного Присутствия! Никаких полумер! Окончание 👇

Обрести легкое дыхание лучше поздно чем никогда...

Зачем-то прочитала все 27 страниц этого топика. И это просто С уголка ебанутого чакислава в хохот. Да уж... Как мир меняется и как я сам меняюсь...

Моя позиция все та же, что была. И я сильно сомневаюсь в том, что подавляющая часть суицидников имеет мотивацию, которую ты расписал выше ("какой же я сильный, наглотаюсь таблетосов от запора, полосну вдоль запястья и на меня сразу же обратят внимание или будут вспоминать"). Мое мнение — чаще уже просто устают страдать и хотят уйти насовсем. Тебе не жаль, ты даже осуждаешь, но люди разные. Я бьюсь об заклад, что покажи я тебе фото девчонки, которая на себя руки в 20 лет наложила, твое сердце дрогнуло бы от сочувствия. Стоит ли спорить.

Плюсую в этом месте бешено. Но НЕ ВСЕМ ДАНО. привет ты нахуя свои сиськи на форум для дотеров кидаешь Чтобы потом выпрашивали в личке. А что?

Спасибо за краткий физиологический очерк, но я в курсе, т.к. интересовалась вопросом. Там еще хрипота в горле (предсмертные хрипы), но в последний момент, в агонии, говорят, выделяются эндорфины, что устраняет последнюю боль. Что тут сказать — доживем узнаем.

заберу себе этот перл Дальше не вижу смысла возражать. Ты искаженно понимаешь все что я пишу. Я говорю: мера страданий у человека превышена для его лично шкуры и его способности выстоять. Тебе откуда знать, что именно он терпел и как долго. Не переживания. Но для меня здесь мерцает тайна, в самом последнем отчаянном шаге, в последней капле, так сказать, и самой встрече со смертью. Вот можешь не верить, но я в родовой лежала, меня почему-то кинули туда при поступлении в роддом пока несколько баб рядом рожали, я лежала ждала перевода в обычную палату. И меня тогда поразила тамошняя атмосфера (я еще не рожала и видела все спокойно со стороны). Ощущение было, что там портал в иную реальность. Нигде и никогда я похожего не ощущала. В случае с суицидом мне видится нечто похожее.

У суицидников часто с головой проблемы. Депрессия, реальные (а не надуманные) и прогрессирующие биполярка, шиза и т.п. И это не выбор человека. В первый раз ширнуться — это выбор. Проблемы с головой — не выбор. Даже бухать до цирроза в большей степени выбор, чем поломанная психика. Пойти к врачу, решать вопрос — выбор, но часто нет сил и/или лечение не то. А болезнь дальше точит и внешние обстоятельства только усугубляются. Дальше просто статистика — кому-то выплыть не дано. На беду часто это хорошие люди. Женщины более сострадательны — возможно. Кому же еще как не им. Но я не апологет самоубийства. У меня самой в голове не укладывается, как можно выбрать смерть добровольно. Всякое бывало, но настолько плохо не было никогда. Плюсую в этом месте бешено. Но НЕ ВСЕМ ДАНО.

Я все сказала что хотела. Я не первый день на пд, чтобы мне здешнюю атмосферу пояснять, писать про двач и т.п. Это интернет, здесь могут послать нахуй Какой же это излюбленный мужской прием — возражая сразу вспоминать, что ты говоришь с бабой и писать про "бабскую" точку зрения. Но я не люблю спорить и уже никому ничего не доказываю в 95% случаев из ста. Люди равнодушны и жестоки — это не открытие. Проблема в том, что ты можешь быть каким угодно в интернетике, но закрывая вкладку ты останешься один на один с теми же вопросами, которые уже решил тот кто совершил суицид. Повторяю главную мысль: не спеши раздавать оценки и говорить про чужую слабость не зная точно меры страданий человека. Жизнь длинна и непредсказуема, поэтому поблагодари небо молча что персонально тебя еще так сильно не ударило под дых. И про слабость, для real hеro: встречать смерть невероятно страшно для здорового сознания. Нужно быть Толстым, чтобы сознавая что умираешь просить врача "не надо морфину". Когда человек идет на смерть добровольно, вопрос о его слабости, если вдуматься, начинает играть новыми красками.

Ждала этого коммента. Типичный неверный стереотип о самоубийцах. Ты победил онкологию? Повезло. Поздравляю. Но советую не бросаться оценками в адрес тех, кто наложил на себя руки. Это далеко не всегда доказательство слабости человека. Иногда как раз наоборот — удивляешься, как долго человек сопротивлялся и старался жить, но чаша страданий в какой-то роковой момент оказалась переполнена и он просто устал бороться. Или просто запутался во всем — иногда это тоже привилегия умного человека. Когда в твоем окружении случается суицид, ты моментально начинаешь по-другому воспринимать этот шаг. Будет уже не до оценок, говорить будут только скорбь и сострадание. Люди очень разные, и я поняла, что чисто статистически кому-то просто не выплыть, неважно при каких обстоятельствах, они могут быть любыми тяжелыми. Поэтому не надо вот этого бодрячества, для кого-то оно просто поверхностно.

Бытовой суицид — это всегда абсолютный уход в себя. "Оборот человека на самого себя" — это самая точная формулировка самоубийства, которую я знаю. И перед стадией умственного/духовного погружения в себя часто идет стадия физического отрешения, т.е. тот, кто обдумывает этот шаг серьезно, перестает ходить на учебу/работу, замыкается и начинает в одиночестве мариноваться в своем соку (исключение — импульсивные самоубийства). Распределение по возрастам выглядит интересно. Мужчины чаще женщин доводят дело до конца (понятно, что сабж — особый случай).

Бритва врезается в тело, реки глубоки, кислота разъедает кожу, наркотики вызывают судороги, оружие незаконно, веревка рвется, запах газа невыносим, поэтому стоит жить