Нужно больше кредитов. Украина, т. 55

http://www.youtube.com/watch?v=hglVqACd1C8&list=RDEM0KN39zsITjr_eX3BMN5q7A

НУ И ГОВОРИТЕ "НЕ МОЖЕТ", А НЕ "НЕ ХОЧЕТ",ГДЕ ЛОГИКА, ТВАРИ

А он и не пытается.

пока ты здесь ответь на такой вопрос

 

Допустим, СССР не распался, Сталина реинкарнировали в 90-ом,а марк цукерберг родился в деревне тульской области. И вот ему приходит в голову идея соц. сети,что будет дальше?

В статье автор анализирует исторические события, как западная империя в лице Британии разделила мусульман османов и арабом, а затем натравливала (друг против друга) уже разрозненных арабов (кнутом и пряником) чтобы установить удобный для интересов Запада порядок на мусульманском Востоке. Кстати, похожая история повторяется и сегодня на мусульманском Востоке.

 

 

Зачем Британская империя создавала Саудовскую Аравию и Израиль?

 

Абдул-Азиз Аль Сауд и сэр Перси Кокс

 

Существование тайного альянса между Королевством Саудовская Аравия и сионистами Израиля не удивит исследователя в области британского империализма – проблема лишь в том, что британский империализм изучает не так много людей. Пробегитесь по рекламным буклетам учебных программ британских университетов – вы едва ли найдете такой раздел в курсе подготовки политологов, не говоря уж о магистрах. Конечно, если бойня, учиненная на Ближнем и Среднем Востоке европейскими империалистами в 1914-18 годах, не дает вам покоя, нетрудно найти подходящее учебное заведение для изучения этого периода, но если вы хотите углубленно изучить вопрос, каким образом в течение четырехсот лет Британская империя разжигала войну против человечества, вы практически одиноки в своих изысканиях. Нужно признать, что с точки зрения британского истеблишмента, такая тишина является их выдающимся достижением.

 

 

В конце 2014 года американский журнал “Foreign Affairs» опубликовал слова саудовского министра нефти Али аль-Наими: «Его Величество король Абдалла всегда был примером хороших отношений между Саудовской Аравией и другими государствами, и Израиль здесь не исключение». Недавно преемник короля Абдаллы король Салман поддержал Израиль в его озабоченности растущими контактами США и Ирана по вопросу иранской ядерной программы. Некоторые сделали вывод, что Израиль и Саудовская Аравия выступают единым фронтом против иранской ядерной сделки. И это не первый раз, когда сионисты и саудиты оказываются союзниками против искусственно созданного образа общего врага. В 1960-е годы саудиты финансировали военную кампанию, которую британцы развернули против республиканцев Северного Йемена, свергнувших имама-диктатора. Вооруженные силы египетского президента Гамаля Абдул-Насера поддержали республиканцев, в то время как саудиты по наущению британцев вооружали и финансировали остатки сторонников имама. Более того, британцы организовали 14 вылетов израильских ВВС, доставлявших оружие британским наемникам. Таким образом, в 1960-е годы британцы, не обнаруживая себя, сплотили саудитов и сионистов против общего врага в Северном Йемене.

 

Однако нужно вернуться в 1920-е годы, чтобы подробно рассмотреть корни этого неофициального и негласного альянса. После разгрома Османской империи в Первой мировой войне на Аравийском полуострове возникли три отдельных государственных образования: Хиджаз на западе под властью Хуссейна бин Али Шерифа (прим. «хранителя») Мекки, Хаиль на севере под властью Ибн Рашида и Неджд на востоке под властью эмира Ибн Сауда (прим. Абдул-Азиз Аль Сауд) с идеологией ваххабитского течения.

 

Ибн Сауд вступил в войну в январе 1915 г. на стороне Британии, но был вскоре разбит, а его британский патрон Уильям Шекспир (прим. Уильям Генри Ирвайн Шекспир, британский колониальный чиновник, исследователь Аравийского полуострова) был убит союзником Османской империи Ибн Рашидом. Потерпевший поражение Ибн Сауд оказался не нужен Британии, и на целый год он остался без военной поддержки. Шериф Хуссейн же способствовал поражению Османской империи, выступив против нее и возглавив так называемое «Арабское восстание» в июне 1916 г., после которого турецкое присутствие в Аравии осталось в прошлом. Выступить против Османской империи его убедил британский верховный комиссар в Египте Генри МакМагон, обещавший, что после поражения турок будет создано единое арабское государство от Газы до Персидского залива. Письма, которыми обменивались Шериф Хуссейн и МакМагон сегодня известны как «Переписка МакМагона и Хуссейна».

 

Естественно, что как только война закончилась, Шериф Хуссейн потребовал от Британии выполнить свои обещания (или то, что, по его мнению, было обещанием), данные ему в вышеупомянутой переписке. Британия, в свою очередь, потребовала от Шерифа признать новую действительность – раздел Аравии между Британией и Францией (по соглашению Сайкса-Пико) и вступление в силу Декларации Бальфура, которая гарантировала «национальное еврейское государство в Палестине» путем заселения европейскими евреями. Эта новая действительность была изложена в написанном британцами англо-хиджазском договоре, от подписания которого Шериф с негодованием отказался. В конце концов, восстание 1916 года против турок было «Арабским», а не только «Хиджазским». Шериф дал понять, что он никогда не сдаст Палестину по Декларации Бальфура и никогда не признает создание сионистского государства в Палестине или раздел Аравии британцами и французами. После этого в устах британцев он превратился в «обструкциониста», «досадную помеху» и «упрямца».

 

Британцы, в свою очередь, дали понять Шерифу Хуссейну, что готовы пойти на жесткие меры, чтобы добиться от него признания новой действительности, несмотря на все услуги, которые он оказал им во время войны. После Каирской конференции в марте 1921 г., где новый Министр по делам колоний Уинстон Черчилль встретился со всеми британскими агентами на Ближнем и Среднем Востоке, Томас Эдвард Лоуренс (тот самый Лоуренс Аравийский) был направлен к Шерифу, чтобы подкупом или угрозой заставить его признать сионистский проект в Палестине. Сначала Лоуренс от имени Британской империи предложил 80000 рупий. Шериф Хуссейн немедленно отверг это. Тогда Лоуренс поднял ставку – 100000 фунтов ежегодно. Но Шериф отказался идти на компромисс и сдать Палестину британскому сионизму. Когда подкуп не удался, Лоуренс пригрозил экспансией Ибн Сауда, заявив, что «политически и в военном отношении вопрос существования Хиджаза как независимого королевства Хашимитской династии полностью зависит от политической воли Британии поддерживать или нет правление этой династии в регионе». Во время переговоров с Шерифом Хуссейном Лоуренс посетил и других правителей на Аравийском полуострове и довел до их сведения, что если они вздумают оспаривать планы Британии или вступят в союз с Шерифом, Британия спустит с цепи Ибн Сауда и его ваххабитов, которые готовы повиноваться Британии по первому зову.

 

Одновременно с этим Черчилль после конференции едет в Иерусалим и встречается с сыном Шерифа Абдаллой, который был назначен эмиром нового территориального образования, названного «Трансиордания». Черчилль дал понять Абдалле, что тому следует «убедить отца согласиться с Палестинским мандатом и подписать соглашение», в противном случае «Британия пошлет Ибн Сауда на Хиджаз». В это же самое время британцы планируют натравить Ибн Сауда на правителя Хаиля Ибн Рашида.

 

Ибн Рашид отверг все предложения Британской Империи, сделанные через Ибн Сауда, и отказался стать очередной марионеткой. К тому же, он расширил свои границы на север к новым границам подмандатной Палестины и Ирака летом 1920 г. Британцы заволновались, что между Ибн Рашидом, который контролировал север, и Шерифом Хуссейном, контролирующим запад полуострова, возникнет союз. Кроме того, они желали, чтобы пути сообщения между портами Палестины на Средиземном море и Персидским заливом были в руках дружественного правителя. На Каирской конференции Черчилль согласился с сэром Перси Коксом в том, что «следует дать Ибн Сауду возможность захватить Хаиль». До конца 1920 года Британия щедро снабжала Ибн Сауда деньгами – 10000 фунтов золотом ежемесячно сверх и так выплачиваемого ежемесячного финансирования, плюс крупные поставки оружия – более 10000 винтовок в дополнение к осадным и полевым орудиям с британско-индийскими инструкторами. В сентябре 1921 г. британцы дали отмашку Ибн Сауду наступать на Хаиль, который официально сдался в ноябре 1921 г. После победы Британия пожаловала Ибн Сауду новый титул – вместо «Эмира Неджда и вождя его племен» он стал именоваться «Султаном Неджда и подвластных территорий». Хаиль же растворился среди «подвластных территорий» империи султана Неджда.

 

Если Британская империя думала, что, увидев у своих границ вооруженного до зубов Ибн Сауда, Шериф Хуссейн станет более сговорчивым в вопросе раздела Аравии и одобрения британского сионистского колониального проекта в Палестине, то они быстро убедились в обратном. Новый виток переговоров с сыном Абдаллы, действовавшим по поручению отца в Трансиордании, закончился составлением черновика соглашения, одобрявшего создание сионистского государства. Когда этот документ был доставлен Шерифу с сопроводительным письмом сына, просившего отца «принять новую реальность», Шериф, даже не читая британский черновик, сел и составил свой вариант, в котором отвергал раздел Аравии и Декларацию Бальфура, и отправил его в Лондон для ратификации.

 

С 1919 года британцы последовательно сокращали денежную помощь Хуссейну и, наконец, в начале 1920-х годов приостановили выплаты, одновременно продолжая спонсировать Ибн Сауда. После очередных трех раундов переговоров в Аммане и Лондоне Британии вдруг стало ясно, что Хуссейн никогда не отдаст Палестину сионистскому проекту и не признает раздел Аравии. В марте 1923 г. британцы сообщили Ибн Сауду, что прекращают его финансирование, но выплатят ему единовременно 50000 фунтов, что равнялось годовому финансированию.

 

В марте 1924, через год после того, как британцы выплатили последнюю «субсидию» Ибн Сауду, Британская империя заявила, что все переговоры с Шерифом Хуссейном прекращены. В течение нескольких следующих недель войска Ибн Сауда и его ваххабиты воплотили в жизнь то, что лорд Керзон назвал «последним пинком» Шерифу Хуссейну – они напали на Хиджаз. К сентябрю 1924 г. Ибн Сауд захватил летнюю резиденцию Шерифа Таиф. Британия в дипломатических выражениях предостерегла сыновей Шерифа, которым были пожалованы королевства на территории Ирака и Трансиордании, не оказывать находящемуся в осаде отцу помощи или «сочувствия событиям в Хиджазе». В Таифе ваххабиты Ибн Сауда по своему обычаю устроили бойню, вырезая женщин и детей, врываясь в мечети и убивая учителей традиционного ислама. В середине октября 1924 г. они захватили главную святыню мусульман – Мекку. Шериф Хуссейн был вынужден отречься и отправиться в изгнание в хиджазский порт Акаба. Своим преемником он назначил сына Али, который обосновался в городе Джидда. Пока Ибн Сауд захватывал остатки Хиджаза, британцы решили ввести порт Акаба в состав Трансиордании. Опасаясь, что Шериф Хуссейн может сделать Акабу базой объединения арабов против Ибн Сауда, Британия потребовала от него покинуть порт, иначе Ибн Сауд атакует его. На это Шериф Хуссейн ответил так: «Я никогда не признавал подмандатность арабских государств и по-прежнему против замысла британского правительства сделать Палестину национальным государством евреев».

 

Шериф Хуссейн был вынужден уйти из Акабы – порта, который во время «Арабского восстания» он отвоевал у Османской империи. 18 июня 1925 г. он отплыл из Акабы на корабле Королевского военно-морского флота «Cornflower».

 

В январе 1925 г. Ибн Сауд осадил Джидду. В декабре 1925 г. город пал. Так окончилось 1000-летнее правление потомков пророка Мухаммеда. Британцы официально признали Ибн Сауда новым королем Хиджаза в феврале 1926 г., в течение нескольких недель последовало признание и других европейских держав. Новое объединенное ваххабитское государство было в 1932 г. переименовано в Королевство Саудовская Аравия. Название якобы принадлежит Джорджу Рэндаллу, сотруднику отдела Ближнего и Среднего Востока Министерства иностранных дел в Лондоне.

 

Успеху ваххабитов в Хиджазе послужила британская пропаганда сразу на трех фронтах. Во-первых, британцы преподнесли все так, как будто Ибн Сауд вторгся в Хиджаз по религиозному мотиву, а не воплощая в жизнь британские геополитические планы. Этот обман живет по сей день – недавно вышел документальный фильм Адама Кертиса для ВВС «Горькое озеро», в котором он утверждает, что «горячая религиозная позиция» ваххабитов побудила «бедуинов» создать государство Саудовская Аравия». Во-вторых, ваххабитские фанатики Ибн Сауда изображены милыми и неправильно понятыми людьми, которые просто хотели вернуть чистоту ислама. И сегодня этих джихадистов, получающих военную поддержку Британии и Запада, изображают в самом невинном виде – что в 1980-е годы во время афганских событий, что сейчас в Сирии, когда СМИ именуют их «умеренными повстанцами». В-третьих, британские историки описывают Ибн Сауда как независимую силу, а не инструмент для устранения всех, кто мешает британским имперским амбициям. Например, профессор Юджин Роган в своем недавнем исследовании по истории арабского мира утверждает, что «у Ибн Сауда не было интереса воевать с Османской империей». Это далеко от действительности, так как Ибн Сауд вступил в войну в 1915 году. Далее он ничтоже сумняшеся заявляет, что Ибн Сауда интересовали только «собственные цели», которые по чистой случайности всегда совпадали с целями Британской империи.

 

В заключение, необходимо указать, что Декларация Бальфура содержит один пункт, которому обычно не придают внимания – намерение Британии «приложить все усилия» для создания «национального государства евреев». Очевидно, что многие современные государства созданы стараниями Британии, но Саудовскую Аравию выделяет тот факт, что ее северная и северо-восточная границы были проведены так, чтобы упростить создание государства Израиль. И, как минимум, два арабских государства – Хаиль и Хиджаз – пали жертвами ваххабитов из-за нежелания их лидеров облегчить Британии задачу создания сионистсткого проекта в Палестине.

 

Итак, становится ясно, что британское стремление насадить сионизм в Палестине стало частью «географической ДНК» современной Саудовской Аравии. Есть горькая ирония в том, что две святыни мусульманского мира оказались под юрисдикцией клана Саудов и ваххабитской идеологии, потому что Британия в 1920-х годах заложила основы сионизма в Палестине.Неудивительно, что и Израиль, и Саудовская Аравия сегодня осуществляют военную интервенцию силами «умеренных повстанцев» – то есть, джихадистов – в Сирии, стране, которая явно и неявно всегда была против сионистской колонизации Палестины.

 

В условиях, когда США, преемник Британской империи в продвижении интересов Запада на Среднем востоке, все больше сомневается в возможности развертывания военной интервенции на Ближнем и Среднем востоке, становится неизбежным, что Израиль и Саудовская Аравия, два государства, порожденных Декларацией Бальфура, начнут открыто укреплять свой союз для защиты общих интересов.

 

Об авторе: Нуман Абд аль-Вахид – независимый исследователь политических взаимоотношений Британии и арабских стран, благодаря которым Британия многие годы обеспечивала свои интересы на арабском Востоке. В данной статье автор в основном руководствовался работой Аскара Хальвана Аль-Энази «Создание Саудовской Аравии: Ибн Сауд и империалистическая политика Британии в 1914 – 1927 годах», изданной в 2010 году в Лондоне, и другими его работами. Полный список источников см. по ссылке на оригинал статьи.

 

 

 

 

 

Источник:http://mondoweiss.net

Перевод: Диана Колычева

 

Источник

Если бы всем потенциальным психам и убийцам оказывалась поддержка, то нихуя не было бы ни чикатил, ни пичушкиных и им подобных, но это как-бы из разряда фантастики. Приходит такой типок "я хочу убивать доктор", а его нахуй прикрутили к какому-нибудь делу и засадили. Но похуй, не в этом суть. Вот эти же резиновые куклы, это именно профилактика педофилии или просто успешный стартап покрывающий потребность определенных людей ебать маленьких резиновых девочек? Просто в мире сейчас культ сверх-потребления, поэтому если человек живет в сверх-благополучной стране типа той же японии или скандинавии, то он фактически может удовлетворить любую свою материальную потребность, путешествиях етц, поэтому возникает острая потребность в разнообразии, например он захочет ебать резиновых девочек, хули нет то? Для этого не обязательно, чтобы у тебя вставало на реальных детей. Но ничего не исключает, что после ебли резиновой девочки не встанет на настоящего мальчика. Тем более, чтобы именно получать помощь, потенциальный педофил должен иметь возможность сказать типа "я хочу выебать своего трехлетнего племянника, помогите", но блять это настолько табуированная тема, что проще признаться в желании убивать и резать на куски

Про геноцид я офк утрировал, но реакция должна быть какая-то более здоровая, там собраться кого-нибудь отпиздить, бастовать, а не одеться в юбки и маршировать с плакатами. Чечены не бегают по площадям толпами и насилуют баб. Проблема кадырова сугубо политическая и ее решать должна власть. Социализировать можно социализируемое.

Всякие арабы, которые поколениями живут первобытными законами не социализируемы, по крайней мере оперативно, так нахуя ныне живущим немцам терпеть, чтобы ВОЗМОЖНО через много лет они социализировались. Вот если взять допустим 1млн хохлов и влить в рашку, то они изи будут сосуществовать или если взять лям итальяшек и влить во францию - аналогично. Мне правда лень писать почему эти арабы не социализируемы и в лучшем случае лет через 50 там будет что-то типа местной чечни.

Тут даже отвечать не на что, все суждения опираются на ТВОЕ ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ

Естественно, а социальная помощь педофилам будет личным мнением людей, которые это организуют

Блять, у тебя все аргументы из твоего непонятно на чем основанного представления о человеческой природе и прочем

Когда годовой отчет о случаях педофилии покажет статистический рост - тогда и расскажешь о том, как ебля кукол подтолкнула япошек к адовому кутежу, а так я вообще не пойму про че ты пиздишь

Про муслимов те же примитивные представления

Ну как бы отчет должен показывать уменьшение случаев педофилии, а не ее рост или постоянное количество, иначе резиновые девочки юзлесс, а значит вообще нахуй не нужны, как инструмент борьбы с педофилией И вообще я имел ввиду не конкретно педофилов, а в большей мере всякие институты ЛГБТ, феминизма, SJW и прочей параши, которая сейчас и есть неомарксистский либерализм, который в свою очередь направлен на борьбу с западным миром, тк по их мнению цивилизация белого человека виновата в любой существующей несправедливости в мире. Немцы думают, что это из-за них муслимам плохо, поэтому они стремятся им помочь, но у муслимов плохо, потому что это муслимы. Кароче похуй.

НУ И ГОВОРИТЕ "НЕ МОЖЕТ", А НЕ "НЕ ХОЧЕТ",ГДЕ ЛОГИКА, ТВАРИ

А он и не пытается.

пока ты здесь ответь на такой вопрос

 

Допустим, СССР не распался, Сталина реинкарнировали в 90-ом,а марк цукерберг родился в деревне тульской области. И вот ему приходит в голову идея соц. сети,что будет дальше?

Тебе бы фантастические рассказы писать - забористая бы дурь вышла.

 

Сталина реинкарнировали - и он тут же слёг от того, что со страной сделали его последователи, я думаю.

 

---

 

 

Корреспондент портала Царьград попросил известного экономиста, председателя Русского экономического общества им. Шарапова, профессора Валентина Катасонова прокомментировать события прошедшего года и дать прогноз на текущий. (Текст и видео)

 

ч.I - Модель капитализма обслуживает интересы больного человека

 

ч.II - Китай обречен на катастрофу

 

[media=]

[/media]

 

За 25 лет наш народ уже разобрался в том, что такое либерализм вообще, и экономический либерализм в частности. То есть, с моей точки зрения, экономический либерализм уже переживает такой же кризис, как в свое время переживала идея коммунистического равенства. Ну надо сказать, что и 25 лет назад далеко не все бросали чепчики в воздух и приветствовали тот новый экономический порядок, который формировался в России. Надо сказать, что все-таки Россию ломали об коленку. Поэтому любая позиция подавлялась. Надо сказать, что конечно, наш советский, русский человек немножко был наивен, немножко жил иллюзиями. Понятно, что не у всех было хорошее представление о том, как устроен мир в целом. Поэтому некоторые просто занимали нейтральную позицию. И эта нейтральная позиция давала возможность тем, кто организовал развал Советского Союза, именно организовать тот экономический, социальный и нравственный порядок, который вот уже существует на протяжении четверти века.

 

Но надо сказать, что за эти четверть века люди даже не очень образованные, не с очень хорошим кругозором, они прекрасно поняли, что это за строй. И я думаю, что на сегодняшний день оппозиция этому строю достаточно мощная. Вопрос в другом, значит, куда дальше двигаться. Нет пока у власти никакой позитивной программы, но и быть не может. Потому что наша власть, она в общем-то обслуживает интересы именно тех, кто ломал Советский Союз четверть века назад. И безусловно, что тем, кто ломал Советский Союз четверть века назад, сильная Россия не нужна была ни тогда, ни сейчас. Вот этому мировому закулисью нужна Россия слабая, объект колониальной эксплуатации. Но я не хотел бы призывать и к восстановлению того порядка, который существовал в 80-е годы. Ну некоторые ностальгируют по поводу того порядка. Но в общем-то, я должен сказать, что это был коммунизм поздний, загнивающий, ну в общем это уже был коммунизм, который готов был трансформироваться добровольно в капитализм. Тут вот эти, казалось бы, полярные противоположности, они сходились. Потому что и те и другие в качестве высшей цели ставили именно материальное благополучие.

 

Мои наблюдения и мой жизненный опыт говорит, что то общество, которое в качестве высших целей определяет экономические, оно обречено на серьезные провалы, и на серьезные испытания. Потому что общество должно иметь какие-то высшие надэкономические цели. Я по-моему и даже в этой студии говорил, что когда в 61-м году на 22-м съезде принимали третью программу Партии, и было объявлено о том, что в 80-м году люди будут жить при коммунизме. Был провозглашен этот лозунг. Лозунг: От каждого по способностям, каждому по потребностям. И вот с этого момента, собственно говоря, и началось разложение нашего общества. Потому что люди стали с нетерпением ждать этого «светлого» будущего, а некоторые, даже не дожидаясь, стали стали строить у себя в своем микросоциуме вот это самое коммунистическое будущее. Был один такой немецкий коммунист. Я сейчас боюсь соврать имя его. Но я помню, мы в институте его изучали в разделе «Критика ревизионистских теорий». Именно за то, что он посягнул на то, чтобы сказать, что решения 22-го съезда фактически поставили крест на том справедливом обществе, которое создавалось в Советском Союзе.

 

Поэтому мне хотелось бы сказать, что многие определяют вот Советский Союз как рекономику, как общественно экономическую формацию социализма. Но в рамках этих 70-ти лет были разные модели. И более приемлемой, более человечной и более реалистичной является та модель, которую мы называем «моделью сталинской экономики». Это примерно период с конца 20-х годов и максимум до середины 50-х годов.

 

Вот эта модель потребительского капитализма, она же и модель долгового капитализма. Потому что растущие потребности, они специально культивируются для того, чтобы обслуживать интересы ростовщиков, которые готовы предоставить кредиты под проценты для того, чтобы люди могли удовлетворять свои вот эти бесконечные потребности. Кстати говоря, ведь основной экономический закон социализма, в советское время мы учили такой закон, значит удовлетворение постоянно растущих потребностей. А вообще-то говоря, для русского человека, в русской цивилизации было другое понятие — достаток. Не богатство, не растущие потребности, а именно достаток. Разумные потребности, разумные самоограничения, для людей наиболее духовных даже аскетизм. Ну вот, к сожалению, мы как-то размываем и утрачиваем свои какие-то духовно-нравственные традиции. И вот гонимся за этими миражами капиталистического общества, капиталистической модели. А эта модель, она, собственно говоря, обслуживает интересы человека больного, больного прежде всего в нравственно-духовном смысле. Потому что эти потребности бесконечны. И эти бесконечные потребности фактически ведут к тому, что разрушается и среда обитания человека, истощаются природные ресурсы. А главное, разрушается сам человек.

 

Мы не должны ни на минуту забывать, что высшей целью экономики является именно человек. Сегодня, к сожалению, об этом никто не вспоминает, потому что таргетируют инфляцию, таргетируют валютный курс. А о том, что все-таки экономика должна развивать человека, об этом как-то вообще даже неприлично сегодня говорить.

 

КИТАЙ ОБРЕЧЁН НА КАТАСТРОФУ - II ЧАСТЬ

 

[media=]

[/media]

 

Китайский путь - это путь в никуда. Китай, собственно говоря, пытался несколько десятилетий сидеть на двух стульях. Вот этот разрыв между идеологией и экономическими реалиями, он сегодня достиг такой степени, что Китай практически обречен на катастрофу. Собственно, коммунистическая партия, коммунистическая идеология является лишь фиговым листочком, прикрывающим развитие Китая по пути зависимого капитализма. Это именно зависимый полуколониальный капитализм. И просто за счет того, что сегодня достаточно высокий уровень потребления, а главное, что он растет, создается некая иллюзия того, что это вот некая альтернатива тому классическому капитализму, который существовал в Европе уже как минимум 200, а то и 300 лет.

 

Но эта иллюзия скоро исчезнет. Потому что Китай был затянут в мировое капиталистическое хозяйство в качестве, будем так говорить, мастерской. Ну когда-то Англия была мировой мастерской. На сегодняшний день Китай является такой мировой мастерской, которая обслуживает большую часть человечества, и прежде всего Соединенные Штаты. Но на сегодняшний день глобализация заканчивается. Она практически закончилась. И соответственно, заканчивается, будем так говорить, развитие той модели, которая складывалась на протяжении нескольких столетий. А именно капиталистическая модель. Потому что капиталистическая модель, об этом многие говорили и в 19-м веке, и в 20-м веке, она упирается в рынки. То есть проблема реализации. Отстающий спрос, отстающий платежеспособный спрос. Собственно, вот эта диспропорция между предложением товаров и услуг и ограниченным платежеспособным спросом, это следствие вот этой ростовщической модели. Потому что в этой ростовщической модели денежные обязательства всегда превышают денежную массу на величину начисленных процентов.

 

И отсюда, собственно говоря, и возникает этот принцип велосипеда. То есть экономика должна постоянно расти. Отсюда соответственно вот эти ложные идеологемы. Откройте любой учебник, так ключевое слово «экономический рост», понимаете. Ростовщичество, экономический рост имеют не только единую этимологию, но и имеют единую логику. Потому что и там и там происходит рост раковых клеток. И вот эти раковые клетки образуют метастазы и разрушают общество, разрушают все человечество. Я так совсем пунктиром говорю. Китай тоже стал подвергаться воздействию вот этих раковых клеток. Там все это происходит очень быстро. На сегодняшний день Китай уже не в состоянии обеспечить дальнейший рост экспорта. Глобализация закончилась.

 

Соответственно, у Китая была единственная альтернатива - это развивать свой внутренний рынок. Но внутренний рынок Китай не может развивать даже в силу того, что для это нужны действительно колоссальные человеческие усилия. Потому что внутренний рынок — это значит создание целостного единого народно-хозяйственного комплекса. Единственный, я бы сказал, такой пример создания единого народно-хозяйственного комплекса, это Советский Союз. В результате индустриализация, в результате тяжелейших пятилеток. Сегодняшний китаец на такие жертвы, на такую мобилизацию уже не готов. И даже вот последние события, связанные с тем, что юань попал в корзину резервных валют, поставили перед Китаем дилемму. Значит, а что дальше-то делать с этой игрушкой под названием «резервная валюта юань». Либо идти по американской модели, по американскому пути. Либо идти по японскому пути.

 

Американский путь — это значит вывод юаня на орбиту действительно не резервной, а уже мировой валюты. Вывод национальной денежной единицы на орбиту мировой валюты предполагает очень серьезную мобилизацию. Причем мобилизацию не столько даже какую-то там физическую или даже какую-то интеллектуальную мобилизацию. Предполагает, будем так говорить, жертвование некими нравственными принципами, базовыми принципами. То есть на примере Соединенных Штатов мы видим, что это означает. Соединенные Штаты в конце 19-го века стали первой промышленной державой в мире. Их доллар был провинциальной валютой, настолько провинциальной, что, собственно говоря, никто даже и не пользовался этой денежной единицей в Европе. Ну причин было несколько, в том числе и одна из причин, что у Соединенных Штатов не было своего центрального банка. Поэтому этот доллар эмитировался многими американскими банками. Поэтому для того, чтобы вывести американский доллар на мировую валютную орбиту, требовался центральный банк. А он был создан немного более 100 лет назад, в конце декабря 13-го года. Ровно 102 года назад.

 

Вот, ну у Китая есть свой центральный банк, называется Народный Банк Китая. Но это было необходимое, но не достаточное условие. Вот сразу же как только был создан центральный банк под названием ФРС, началась Первая Мировая Война. Некоторые думают, что это случайно, или даже вообще не обращают внимание на вот эти хронологические совпадения. А это ведь внутренняя логика, некий внутренних закулисный план хозяев денег. И вот Первая Мировая Война, безусловно, подняла американский доллар на очень большую высоту. Но тем не менее, даже после Первой Мировой Войны не сумел американский доллар стать единственной мировой валютной. Был некий паритет между британским фунтом и американским долларом. И хозяевам денег потребовалась еще и Вторая Мировая Война. И вот уже в 44-м году на Бреттон-Вудской конференции наконец де-юре был легализован вот этот статус американского доллара как мировой валюты. Вот, собственно говоря, китайцы должны понимать, что им надо проделать для того, чтобы юань стал мировой валютной.

 

Второй вариант — это японский вариант. Я учился в то время, когда все обсуждали так называемое «японское экономическое чудо». Сегодня мы прекрасно понимаем, что за этим так называемым экономическим чудом скрывались определенные геополитические планы хозяев денег. Япония нужна была как некий, будем так говорить, противовес Советскому Союзу на Дальнем Востоке. И некоторые стали говорить: вот реальный конкурент американского доллара. Но все закончилось достаточно банально. Соглашение «Плаза» - это 85-й год. Это встреча центральный банков нескольких ведущий стран. И Дядя Сэм потребовал от Японии в приказном порядке повысить курс йены. После этого «японское экономическое чудо» окончательно накрылось медным тазом. После этого йена уже стала терять свои позиции. И собственно говоря, йена остается на сегодняшний день лишь формально в корзине резервных валют. Но вот новоиспеченный резервный юань даже имеет больший вес в этой корзине, чем британский фунт и японская йена. Вот, собственно, у китайцев два таких варианта.

 

Есть, конечно, третий вариант. Но третий вариант там обсуждают в очень узком кругу. Это возвращение к, будем так говорить, советской модели. Это модель, которая предполагает государственную валютную монополию. Юань должен вернуться в лоно национальной экономики. Быть национальной денежной единицей и не использоваться в качестве денег для международных расчетов. А уж тем более в качестве мировой валюты. Потому что использование национальной денежной единицы в качестве мировой валюты неизбежно приводит к тому, что страна, которая печатает эти национальные денежные единицы, она должна пожертвовать своей экономикой, своей реальной экономикой. Потому что эти денежные единицы могут попасть в международное обращение только в том случае, если платежный баланс этой страны отрицательный. Собственно, это проходила Англия в середине 19-го века. Это проходила Америка. Кстати, была очень серьезная оппозиция ратификации соглашений русской конференции в американском Конгрессе. Многие люди прекрасно понимали, что на этом кончается индустриальная Америка. И она действительно окончательно кончилась при Джоне Кеннеди. Джон Кеннеди последний, кто пытался хоть как-то купировать последствия вот решения Бреттон-Вудской конференции.

 

Хотел бы уточнить. Критика в адрес японского варианта пути для Китая на примере краха «японского экономического чуда». Но тем не менее, результатом этого самого периода развития Японии стал очень высокий уровень жизни, который был достигнут, и индустриализация, которую они провели. При том, что после этого темпы развития фактически были нулевыми, и соответственно, все, что было с этим связано, японцы от этого социально, похоже, не сильно страдали, нет.

 

Я напомню, что все-таки высшей целью экономики является человек. Именно человек, который являет собой образ и подобие Божье. Первое свойство Бога — творец. На сегодняшний день японцы перестали быть творцами. Это просто некое существо, ну будем так говорить, человек, но с некими усеченными свойствами, качествами, функциями. И, конечно, я бы не хотел, чтобы Россия шла по японскому пути.

 

Вы вспомните, как умирал Рим. Собственно, Рим умирал от пресыщения. Аристократия, она уже где-то к 25-30 годам настолько пресыщалась всех роскошью жизни, что просто уже дальнейшая жизнь становилась бессмысленной. Вот у того же Теодора Моммзена «История Древнего Рима» описана сцена, когда эти аристократы в 25 лет погружались в ванну с вином и вскрывали себе вены. Вот так они уходили из жизни. А что касается плепса, то плепс привык жить зрелищем и хлебом. Но поскольку, значит экстенсивное развитие Римской Империи закончилось, то через некоторое время кончились средства для зрелищ. А еще некоторое время прошло, и для хлеба. И они просто вымерли, тихо вымерли. Понимаете, вот в этом смысле мне Японцы напоминают именно этих самых римлян, которые тихо уходили из жизни. Одни в ванных с вином, а другие просто от голода.

 

ист.

Изменено 17 января 2016 пользователем PeaceHaver

Писухе бтв хорошо

Даже если б до сих пор был совок и было ограничение инета, то пис один хуй на поехавших сайтах ватоебов сидит, которые запрещены бы не были

ПИс

http://www.numbeo.com/cost-of-living/compare_countries_result.jsp?country1=Japan&country2=Russia&displayCurrency=RUB

https://www.youtube.com/watch?v=tWzjFuCwxKY

чтобы не недооценить личность в мировой истории пожалуй замечу что Израиль создал Сталин

ПИс

http://www.numbeo.co...layCurrency=RUB

Ну, то есть, то на то и выходит?

А если учесть автомобиль и 8-часовой рабдень - то у нас значительно лучше.

Ну, спасибо за ссылку, полезно.

Изменено 17 января 2016 пользователем PeaceHaver

Экономист говорит : "Мои наблюдения и мой жизненный опыт говорит, что то общество, которое в качестве высших целей определяет экономические, оно обречено на серьезные провалы, и на серьезные испытания"

 

Это пушка какая-то

писуха как свинья ищущая трюфели, но находящая стабильно говно

[media=]https://www.youtube.com/watch?v=tWzjFuCwxKY[/media]

Что это за латентный сноб? =)

 

чтобы не недооценить личность в мировой истории пожалуй замечу что Израиль создал Сталин

Сие есть факт.

ПИс

http://www.numbeo.co...layCurrency=RUB

Ну, то есть, то на то и выходит?

А если учесть автомобиль и 8-часовой рабдень - то у нас значительно лучше.

Ну, спасибо за ссылку, полезно.

 

Да примерно одно и то же.

У МЕНЯ СТАРТАП НА МИЛЛИОН

НУЖНО ПОСТАВИТЬ В РАШКЕ АВТОМАТЫ С ПИСХЕВЕРАМИ

То-то я помню, Сталин писал, что надо стремиться к 5-часовому рабочему дню, чтобы к обеду человек уже был дома и мог заниматься саморазвитием.

 

Или ты про какой-то другой "совок"?

:lol:

кстати, про 5-часовой раб. день дико похоже на телеги анархистов, которых батько народов поносил нещадно

Ты еще небось проект народной демократической конституции Сталина не читал, который де-факто уничтожа КПСС и вводил широкое народное самоуправление.

мыслитель из кобы, кстати, такой себе - пришлось оправдания лепить, почему в совке не настал рай на земле и вышло немного не то, о чем шла речь изначально.

и да, то, что он писал, как известно, мало отношения имело к реальному положению вещей

а ведь то, что происходит в японии по сути влажные мечты совков - с утра до ночи хуярят на благо батьківщини прям как діды в забое и на целине, работу почти не меняют и на одном месте могут до пенсии горбатится, компании друг-друга не наёбывают ибо с наебавшим никто больше делов иметь не будет - это как законтачиться от опущенного, малые запросы работника - в почете скромность и вежливость, почти полное отсутствие конфликтов, интересы коллектива стоят во главе каждой личности и т.д. считай что коммунизм

только как бы совок постоянно сокращал рабочий день.

который по итогу был как у клятых капиталистов времен форда, то есть 20-х годов, лал.

Да, править он не хочет, за 16 лет его правления мы это поняли

Конкретизирую: не разбирается в экономике и разбираться не хочет, отдав это на откуп либералам, которые, собственно, и скатили страну к дерьму. И как он собирается выигрывать в такими раскладами третью мировую - не понятно.

ЦАРЬ ХОРОШИЕ, А БОЯРЕ ЛИБЕРАЛЫ ПЛОХИЕ

чёт хуйню какую-то порете ,Япония по дефолту была в культурном плане самая "контуженная" относительно "цивилизации" ,т.к. исторически это очень закрытая ,националистически настроенная страна. Да и в религии там фаллический культ ,праздники соответственные ,мужчине считается нормальным содержать студентку за секс ,при этом имея жену и детей ,причем с женой он при этом как бы и не трахается

А мне кажется их общество гораздо более здоровое чем в любой стране СНГ, Америки и почти всех стран Европы, показатель этого - низкая преступность, высокая мораль и большая свобода личности. А их припизнутые(по нашему мнению) вкусы это не показатель, мы слишком глубоко сидим в средневековых предрассудках, вот про фаллический культ ты сказал, что в этом постыдного? Постыдным хуй сделала ебнутая на голову католическая церковь это просто навязанная поколениями установка, Япошки свободны(ну почти) от этого, по этому они такие прогрессивные.

так я и не говорю что это плохо ,я говорю что Япония разительно отличается от всех остальных развитых государств

 

и по поводу ебли резиновых детей - смотрите как упала статистика преступлений во время выхода gta5

Изменено 17 января 2016 пользователем akaBeaver

вот представьте, подходите к автомату, получаете себе резинового писхевера.

можно его и на куски порезать, и застрелить и сжечь

при желание для любителей и дырочку специальную сделать

 

это же сняло бы социальную напряженность в России между ватниками и либералами

ПИс

http://www.numbeo.co...layCurrency=RUB

Ну, то есть, то на то и выходит?

А если учесть автомобиль и 8-часовой рабдень - то у нас значительно лучше.

Ну, спасибо за ссылку, полезно.

 

Да примерно одно и то же.

 

Цены ниже на 50%, бабла меньше на 50% - или я не правильно понял?

 

То-то я помню, Сталин писал, что надо стремиться к 5-часовому рабочему дню, чтобы к обеду человек уже был дома и мог заниматься саморазвитием.

 

Или ты про какой-то другой "совок"?

:lol:

кстати, про 5-часовой раб. день дико похоже на телеги анархистов, которых батько народов поносил нещадно

Ты еще небось проект народной демократической конституции Сталина не читал, который де-факто уничтожа КПСС и вводил широкое народное самоуправление.

мыслитель из кобы, кстати, такой себе - пришлось оправдания лепить, почему в совке не настал рай на земле и вышло немного не то, о чем шла речь изначально.

и да, то, что он писал, как известно, мало отношения имело к реальному положению вещей

Принял с сохой - оставил с атомом, какие уж тут оправдания, ёпта?

 

Перестань пежню гнать.

 

Да, править он не хочет, за 16 лет его правления мы это поняли

Конкретизирую: не разбирается в экономике и разбираться не хочет, отдав это на откуп либералам, которые, собственно, и скатили страну к дерьму. И как он собирается выигрывать в такими раскладами третью мировую - не понятно.

ЦАРЬ ХОРОШИЕ, А БОЯРЕ ЛИБЕРАЛЫ ПЛОХИЕ

А тебе не кажется, что они в одной команде?

 

чёт хуйню какую-то порете ,Япония по дефолту была в культурном плане самая "контуженная" относительно "цивилизации" ,т.к. исторически это очень закрытая ,националистически настроенная страна. Да и в религии там фаллический культ ,праздники соответственные ,мужчине считается нормальным содержать студентку за секс ,при этом имея жену и детей ,причем с женой он при этом как бы и не трахается

А мне кажется их общество гораздо более здоровое чем в любой стране СНГ, Америки и почти всех стран Европы, показатель этого - низкая преступность, высокая мораль и большая свобода личности. А их припизнутые(по нашему мнению) вкусы это не показатель, мы слишком глубоко сидим в средневековых предрассудках, вот про фаллический культ ты сказал, что в этом постыдного? Постыдным хуй сделала ебнутая на голову католическая церковь это просто навязанная поколениями установка, Япошки свободны(ну почти) от этого, по этому они такие прогрессивные.

так я и не говорю что это плохо ,я говорю что Япония разительно отличается от всех остальных развитых государств

 

и по поводу ебли резиновых детей - смотрите как упала статистика преступлений во время выхода gta5

На каком основании ты назвал япошек - развитым государством?

каков идиот