На пынеходах в светлое будущее. Том 8: Выборы без выбора

вышел проверяй

Сука, Адепт такой конченый.

Живёт в говне, говорит, свободы и выхода из ситуации нет, никто не проявляет волю к свободе и выходу к ситуации (ведь он сам не проявляет)

Но как только кто-то это проявляет - орёт, чтобы ничего не делали

Эталонные пидораха, для которого главное - чтобы все жили на равных, пусть и в говне

А сам ещё с радостью пользуется и будет пользоваться благами, которые ему дали волевые люди

Изменено 25 января 2018 пользователем Hаdes

Вопрос сторонникам детерминизма, вы когда-либо испытывали чувство вины?

Я вот как полистаю топан, так сразу вспоминаю, как в роддоме показывали инкубатор, в котором лежал новорожденный от наркоманки. У него был набор врожденных патологий, несовместимых с жизнью, к тому же раскуроченное лицо и отсутствовала грудная клетка. Он лежал, хрипел, само собой на ИВЛ с зондом и катетерами. По всем прогнозам он должен был откинуться сразу после рождения, но он так пролежал почти месяц, потому что по закону нельзя отключать от аппарата жизнеобеспечения ни по каким показаниям. Не общайтесь с адептом, отключите это чудовище. 
 

>спорить с адептом > бля, какой адепт далбаеб, пиздец просто >спорить с адептом > бля, какой адепт далбаеб, пиздец просто >спорить с адептом....

 

хуй знает почему вы такие долбоебы, наверное климат влияет

 

если тебя свяжут по рукам и ногам, то смиришься ли ты со своим положением или попытаешься выбраться зависит от твоих волевых характеристик, которые обусловлены в свою очередь прежде всего строением мозга, т.е. размерами префронтальной, передней поясной и островковой коры и воспитанием/средой в которой ты вырос.

Ты понимаешь, что из того, что ты написал не следует отсутствие свободы? Вообще радует конечно, что ты помимо строения мозга указал также общественную среду, значит все не так плохо. Но все-таки никто не утверждает, что человек выбирает сердцем, там душой или еще какой-нибудь хуетой. Разумеется, его выбор в большинстве случаев будет обусловлен многими факторами, но я не вижу причин по которым человек не сможет действовать вопреки им.

Я не считаю, что возможность спрогнозировать те или иные действия человека на основании некоторых данных об этом человеке означает, что все детерминировано

но вообще здесь никаких противоречий нет, если человек совершил убийство не исходя из своей свободы воли, а потому что родился преступником-дегенератом, то посадить его все равно нужно

Так цель лишения свободы или казни заключается же не только в изоляции от общества. Есть и другие цели, например осознание свой вины, исправление, наказание. Раньше вон плетьми били, зачем? Если все детерминировано

Ну просто свобода - это очень специфическая категория, т.е. был эксперимент, когда крысе с помощью токсинов убили в мозгу дофамин, который отвечает за предвосхищение удовольствия, и крыса после этого не могла себя заставить пробежать в другой конец клетки за сладкой водой, которая ей нравится, просто потому, что ей было насрать на все. Ну казалось бы, крыса же свободна в выборе, чего бы ей не побежать и не насладиться сладкой водой, однако без дофамина бежать она никуда не хочет. Ну т.е. как свобода воли согласуется с тем, что если тебе нарушить выработку нейромедиаторов вроде дофамина, то с тобой пиздец произойдет, я вот затрудняюсь все это связать вместе.

Или наркоманы какие-нибудь, у них есть свобода воли? Просто когда какой-нибудь героин убьет нахуй все рецепторы удовольствия в голове и им приятно становится только когда они героин долбят - они являются свободными? Ну по-моему нет, ну а куда у них свобода воли делась.

Поэтому как по мне все это уместить в одну концепцию - ну все это как-то слишком натянуто, куда проще объяснить, что у человека свободы воли нет, его поведение просто определяется тем, как работает его мозг. Если у тебя огромная лимбическая система и маленькая префронтальная кора, то будешь ты всю жизнь есть, спать и играть в комп и получать удовольствие от жизни. Если у тебя пиздецкая префронтальная кора и крошечная лимбическая система - ну тебе будет похуй на фастфуд, алкоголь и шлюх, ты сверхчеловек и будешь воротить миром.

 

А поводу плетей - ну я еще раз говорю, тут нет никаких проблем с детерминизмом, человека пиздят плетью чтобы в следующий раз у него в голове было понимание, что делать правильно, а что нет, чтобы помочь ему в следующий раз сделать правильный детерминированный выбор, и все как бы.

Изменено 25 января 2018 пользователем ADeIIT

Вопрос сторонникам детерминизма, вы когда-либо испытывали чувство вины?

 

Чувство вины доказывает несостоятельность детерминизма? То есть выбор не может быть иллюзией?

Изменено 25 января 2018 пользователем Stardog

Вопрос сторонникам детерминизма, вы когда-либо испытывали чувство вины?

разумеется

>спорить с адептом > бля, какой адепт далбаеб, пиздец просто >спорить с адептом > бля, какой адепт далбаеб, пиздец просто >спорить с адептом....

попахивает детерменизмом

 

Вопрос сторонникам детерминизма, вы когда-либо испытывали чувство вины?

 

Чувство вины доказывает несостоятельность детерминизма? То есть выбор не может быть иллюзией?

 

Не доказывает, но если человек считает, что у него отсутствует свобода выбора, то он не должен испытывать чувство вины, разве нет?

Человек испытывает чувство вины как правило за какие-то действия или отсутствие действий, а раз свободы выбора действовать или не действовать не существует, то он не мог в тот момент поступить иначе, следовательно это снимает с него ответственность, следовательно так называемые муки совести или рефлексия не имеют смысла. Вот я и решил, что они не испытывали чувства вины, ведь если принятие решений определяется в первую очередь физиологией, то ни о какой вине речи идти не может, потому что человек не может выбирать и изменять строение своего мозга.

 

 

Если у тебя пиздецкая префронтальная кора и крошечная лимбическая система - ну тебе будет похуй на фастфуд, алкоголь и шлюх, ты сверхчеловек и будешь воротить миром.

Есть анализ пыни по Ламброзо или Савельеву? 

Изменено 25 января 2018 пользователем Лев Троцкий

 

 

А поводу плетей - ну я еще раз говорю, тут нет никаких проблем с детерминизмом, человека пиздят плетью чтобы в следующий раз у него в голове было понимание, что делать правильно, а что нет, чтобы помочь ему в следующий раз сделать правильный детерминированный выбор, и все как бы.

редко я соглашаюсь с адептом но тут прав на все сто

из детерминизма бессмысленность наказания нихуя не вытекает, это всегда один из факторов влияющих на совершение поступка 

 

 

Вопрос сторонникам детерминизма, вы когда-либо испытывали чувство вины?

 

Чувство вины доказывает несостоятельность детерминизма? То есть выбор не может быть иллюзией?

 

Не доказывает, но если человек считает, что у него отсутствует свобода выбора, то он не должен испытывать чувство вины, разве нет?

Человек испытывает чувство вины как правило за какие-то действия или отсутствие действий, а раз свободы выбора действовать или не действовать не существует, то он не мог в тот момент поступить иначе, следовательно это снимает с него ответственность, следовательно так называемые муки совести или рефлексия не имеют смысла. Вот я и решил, что они не испытывали чувства вины, ведь если принятие решений определяется в первую очередь физиологией, то ни о какой вине речи идти не может, потому что человек не может выбирать и изменять строение своего мозга.

 

 

Если он себе внушит, что свободы выбора нет - тогда да, он не будет испытывать никаких чувств, но это ровным счетом ничего не значит. 

 

 

 

Если у тебя пиздецкая префронтальная кора и крошечная лимбическая система - ну тебе будет похуй на фастфуд, алкоголь и шлюх, ты сверхчеловек и будешь воротить миром.

Есть анализ пыни по Ламброзо или Савельеву? 

 

по Савельеву - гений, по Ламброзо - преступник-мошенник, по Ницше - сверхчеловек 

 

 

 

Вопрос сторонникам детерминизма, вы когда-либо испытывали чувство вины?

 

Чувство вины доказывает несостоятельность детерминизма? То есть выбор не может быть иллюзией?

 

Не доказывает, но если человек считает, что у него отсутствует свобода выбора, то он не должен испытывать чувство вины, разве нет?

Человек испытывает чувство вины как правило за какие-то действия или отсутствие действий, а раз свободы выбора действовать или не действовать не существует, то он не мог в тот момент поступить иначе, следовательно это снимает с него ответственность, следовательно так называемые муки совести или рефлексия не имеют смысла. Вот я и решил, что они не испытывали чувства вины, ведь если принятие решений определяется в первую очередь физиологией, то ни о какой вине речи идти не может, потому что человек не может выбирать и изменять строение своего мозга.

 

 

Если он себе внушит, что свободы выбора нет - тогда да, он не будет испытывать никаких чувств, но это ровным счетом ничего не значит. 

 

 

АДЕПТ, ТЫ НАС НЕ ОБМАНЕШЬ СМЕНОЙ АККАУНТА!!!

Название для топана давайте ало блять

Церкові пансенкова хайп

Почему я в интернете вижу кучу рекламы про то, какой Грудинин плохой?

Пыня, кто ты без своего костюма? Гений, преступник-мошенник, сверхчеловек.

Сначала орнул, а потом понял, что тут нет противоречий 

 

Великая страна (нет). Том 8: будни Пынестана.