может уже настал момент

попонятней написать? ты свою то байду читал? попонятней ему, блядь

ну да ,кому надо тот понял всё

всмысле я не понял что ты имел ввиду

типо я овнюсь своими постами? или чо?

тема напоминает блять католическое американское телешоу

багахульники защиканцы

Бог есть и некто некогда недокажеть что он есть,в него ненадо верить...нада знать что он есть,а "верить" это не быть увереным точно что он есть,а вот знать что он есть это блять даааа это вот так и надо

тема напоминает блять католическое американское телешоу

 

багахульники защиканцы

 

Бог есть и некто некогда недокажеть что он есть,в него ненадо верить...нада знать что он есть,а "верить" это не быть увереным точно что он есть,а вот знать что он есть это блять даааа это вот так и надо

Лучше про медовушных хуиров расскажи.

Лучше про медовушных хуиров расскажи.

А еще хотел алкоквас научиться делать -.-

Видос пиздец. И это в 21 веке. Ахуеть просто. Пис расскажи про бога в твоём понимании, и понимании ортодоксальных христиан.

Алкоколу тоже было бы заебись

жаль что не удастся так мило побеседовать

потому как некоторые люди, считают эту подобные разговоры стыдными,недостойными

они злятся и строят козни)

очень жаль , это прекрасное место хотят закрыть

тема напоминает блять католическое американское телешоу

 

багахульники защиканцы

 

Бог есть и некто некогда недокажеть что он есть,в него ненадо верить...нада знать что он есть,а "верить" это не быть увереным точно что он есть,а вот знать что он есть это блять даааа это вот так и надо

Могу рассказать про труЪ Бога, в понимание ортодоксальных христиан, если желаете.

я как бы наслышан о тебе

и давно жду твоего врыва

Пис расскажи про бога в твоём понимании, и понимании ортодоксальных христиан.

Ну, начать бы с того, что есть отрицательное богословие - о том, каким Бог не является.

Настоящим отцом отрицательного богословия в христианской философии и мистике является таинственный автор, творения которого приписывают Дионисию Ареопагиту, обращенному в христианство ап. Павлом в Афинах. Основная мысль, развиваемая в сочинении «О божественных именах», состоит в утверждении абсолютной трансцендентности и непознаваемости Божества. Разум, предоставленный своим силам, может и должен идти лишь апофатическим путем, положительные же определения Божества могут составлять только предмет откровения и содержатся в Слове Божием, где сообщаются различные имена Божии.

«Вообще не следует ни думать, ни говорить о преестествественном и таинственном божестве ничего, кроме того, что божественно открыто нам в слове Божием».

Единственным утверждением, которое устойчиво присутствует в высказываниях о Боге и Его определениях является единое, вселикое, безусловное НЕ, - абсолютное НЕ, таково содержание отрицательного богословия Дионисия Ареопагита:

«… Бог – это не душа и не ум, а поскольку сознание, мысль, воображение и представление у Него отсутствуют, то Он и не разум, и не мышление и ни уразуметь, ни определить Его – невозможно; Он ни число, ни мера, ни великое что-либо, ни малое, ни равенство, ни неравенство, ни подобие, ни неподобие; Он ни покоится, ни движется, ни дарует упокоение; не обладает могуществом и не является ни могуществом, ни светом; не обладает бытием и не является ни бытием, ни сущностью, ни вечностью, ни истина, ни царство, ни премудрость, ни единое, ни единство, ни божество, ни благость, ни дух – в том смысле как мы его представляем, ни сыновство, ни отцовство, ни вообще что-либо из того, что нами или другими (разумными) существами может быть познано. Он не есть ни что-либо не-сущее, ни что-либо сущее, и ни сущее не может познать Его в Его бытии, Ни Он не познает сущее сущего, поскольку для Него не существует ни слов, ни наименований, ни знаний; Он ни тьма, ни свет, ни заблуждение, ни истина; по отношению к Нему совершенно невозможны ни положительные, и отрицательные суждения и когда мы что-либо отрицаем или утверждаем о Нем по аналогии с тем, что Им создано, мы, собственно, ничего не опровергаем и не определяем, поскольку совершенно единственной Причины всего сущего превосходят любое утверждение и любое отрицание, и, обобщая: превосходство над всей совокупностью сущего, Того, Кто запределен всему сущему, - беспредельно».

Есть и обратная сторона - утвердительная теология. Признавая метафоричность используемых позитивных утверждений, обозначений, атрибутов, считает такой способ оправданным ввиду аналогичности тварного бытия.

В отношении позитивных характеристик катафатического богословия Фома Аквинский говорит, что поскольку Бог вечен, то Он недвижим; поскольку в Боге нет никакой пассивной потенциальности, Бог есть чистая актуальность, чистое действие, следовательно, Бог никогда не преходит, Он нетленен. Поскольку Бог прост и един, следовательно, Он не имеет никакой сложности, следовательно, Он не есть тело.

Конечно же, мы не можем постичь абсолютную сущность Бога, которая бесконечно возвышена над сотворенными вещами. Тем не менее, существует связь между абсолютным Существом и творением, которая заключается в том, что и то, и другое, существует. Если интеллект воспринимает вещи в их сущности, он также может сделать вывод о том, что Бог существует. Бытие может быть по аналогии приписано и Богу, и сотворенным вещам (используя более поздний термин: «analogia entis»:

«Бог во всех вещах; не так, конечно, как какая-то часть их сущности или акценденция, но как действователь, который присутствует в том, в чем он действует. Ведь действователь, должен быть соединен с тем, в чем он действует, причем в самый момент действия и посредством некоторой силы…»

я как бы наслышан о тебе

и давно жду твоего врыва

Главное, чтобы вас не вырвало после него.

И наконец 1988 г. представлено Новое Откровение Господа Иисуса Христа

прощу ознакомится

Духовная Школа - Spiritual School - Geistige Schule

Астральные Коммуникации - Astral Communications

 

Вступительное Обращение Господа Иисуса Христа к любому предполагаемому читателю этой книги

 

ГЛАВА ПЕРВАЯ:

Различие между Откровением Иисуса Христа и Новым Откровением Господа Иисуса Христа

У меня ещё были сомнения, по поводу твоей фанатичности и твоей веры в частности, но теперь всё стало ясно. Ты отправляешься на хуй.

это как бы один из сайтов на котором этот материал выложен..

и что плохого в этой школе?

Может уже настал момент удалить эту тему к хуям

Лучше про медовушных хуиров расскажи.

Кстати, напомнил. Надо дернуть на ярмарку мёда, замутить алкомедку =)

А еще хотел алкоквас научиться делать -.-

тема напоминает блять католическое американское телешоу

 

багахульники защиканцы

 

Бог есть и некто некогда недокажеть что он есть,в него ненадо верить...нада знать что он есть,а "верить" это не быть увереным точно что он есть,а вот знать что он есть это блять даааа это вот так и надо

А что если я тебе скажу что "веру" придумали что бы управлять людьми

И наконец 1988 г. представлено Новое Откровение Господа Иисуса Христа

 

прощу ознакомится

"Содержание и интерпретация всех высказываний Библейского Откровения Иисуса Христа были полностью и всецело неправильно поняты с самого первого дня их осмысления."

"Идеи Нового Откровения предназначены для пояснения примером и актуализации в том виде, как они приходят и в то время, когда они приходят.

Да ты еретик. Пис - твое мнение?

да он уебок и это общее мнение :nate:

ох я ща зычно посрал

в соседней кабинке аж молица начали вроде

палучаица бог есть

шах и мат, атеисты

да он уебок и это общее мнение :nate: