Собчак 20!8. Эпизод 7: #ЖизньНалаживется

При либертарианстве каждому выдадут по лоле

 

Явно лучше наркотиков и кого-то порна

Наркотики тоже выдадут ващет 

Помнится ебал школьницу пару раз в марте , в принципе заебись че

За всех не скажу, но мой личный моральный ориентир заключается в том, что люди не должны причинять вред друг другу, и я это не из христианства вычитал, а из своего вполне себе атеитического мировоззрения.

Мне это кажется вполне логически последовательным, простым и понятным, ну если у тебя другие более сложные критерии (ну там отправка на биотопливо всех недостойных и т.п.), то пожалуйста, живи по ним и пропагандируй. Но я их разделять все равно не начну.

 

Ну твой моральный ориентир обусловлен традицией, в которой ты вырос. В том числе и христианской. 

Если бы ты вырос в диких джунглях, ты бы не понимал, почему это ты не должен причинять кому-то вред. Если ты голоден и хочешь сожрать какого-то людишку, то почему тебе этого не делать-то. Ну причинишь ты вред и чего, если речь идет об эмоциях другого человека и о его чувствах, ну тогда речь не о морали а о сентиментализме. Ты не хочешь причинять кому-то вред, ну это твое субъективное восприятие,  у кого-то с этим проблем нет, т.е. из этих субъективных ощущений никакой объективной морали не вытекает. 

 

 

Если эти моральные нормы есть - то их кто-то должен был утвердить и гарантировать. Это, как правило, Бог. 

Если ты отрицаешь существование Бога, то моральных фактов нет. 

То, что устанавливает общество - это юриспруденция. Никаких объективных моральных фактов оно не устанавливает. В третьем рейхе общество установило, что по закону нужно выпилить евреев. Ну исходя из твоего понимания морали - это какой-то важный моральный ориентир, которому нужно следовать, раз общество так сказало. Ну общество может че угодно сказать. 

Ок, замени мораль на общественные нормы, одна хуйня

 

Ну как бы нет, не одна, то, что ты следуешь общественным установкам не означает само по себе, что ты делаешь нечто хорошее. 

Никто не гарантирует тебе, что твое общество не стало в какой-то момент дегенеративным и то, что твои действия не несут вред. 

 

За всех не скажу, но мой личный моральный ориентир заключается в том, что люди не должны причинять вред друг другу, и я это не из христианства вычитал, а из своего вполне себе атеитического мировоззрения.

Мне это кажется вполне логически последовательным, простым и понятным, ну если у тебя другие более сложные критерии (ну там отправка на биотопливо всех недостойных и т.п.), то пожалуйста, живи по ним и пропагандируй. Но я их разделять все равно не начну.

 

Ну твой моральный ориентир обусловлен традицией, в которой ты вырос. В том числе и христианской. 

Если бы ты вырос в диких джунглях, ты бы не понимал, почему это ты не должен причинять кому-то вред. Если ты голоден и хочешь сожрать какого-то людишку, то почему тебе этого не делать-то. Ну причинишь ты вред и чего, если речь идет об эмоциях другого человека и о его чувствах, ну тогда речь не о морали а о сентиментализме. Ты не хочешь причинять кому-то вред, ну это твое субъективное восприятие,  у кого-то с этим проблем нет, т.е. из этих субъективных ощущений никакой объективной морали не вытекает. 

 

Почему твоя мать не сделала аборт дробовиком?

потому что аборты это грех

 

 

За всех не скажу, но мой личный моральный ориентир заключается в том, что люди не должны причинять вред друг другу, и я это не из христианства вычитал, а из своего вполне себе атеитического мировоззрения.

Мне это кажется вполне логически последовательным, простым и понятным, ну если у тебя другие более сложные критерии (ну там отправка на биотопливо всех недостойных и т.п.), то пожалуйста, живи по ним и пропагандируй. Но я их разделять все равно не начну.

 

Ну твой моральный ориентир обусловлен традицией, в которой ты вырос. В том числе и христианской. 

Если бы ты вырос в диких джунглях, ты бы не понимал, почему это ты не должен причинять кому-то вред. Если ты голоден и хочешь сожрать какого-то людишку, то почему тебе этого не делать-то. Ну причинишь ты вред и чего, если речь идет об эмоциях другого человека и о его чувствах, ну тогда речь не о морали а о сентиментализме. Ты не хочешь причинять кому-то вред, ну это твое субъективное восприятие,  у кого-то с этим проблем нет, т.е. из этих субъективных ощущений никакой объективной морали не вытекает. 

 

Почему твоя мать не сделала аборт дробовиком?

 

Ну ты и токсичный, пиздец

А о какой-то морали еще рассуждаете

Ну т.е. повертев этот вопрос в конечном итоге можно законно убить кого угодно? Ну значит права на жизнь нет. 

))

Пиздец от такой бабы не то что педофилом перестанешь быть, крепкие мужские хуи полюбишь

 

Ну т.е. повертев этот вопрос в конечном итоге можно законно убить кого угодно? Ну значит права на жизнь нет. 

Т.е. раз ты можешь законно убить кого угодно повертев вопрос, давай убей меня например? Раз не можешь, значит права на жизнь есть.

))

 

Ну да, потому что в данный момент оно тебе гарантируется государством. 

В другой момент может перестать гарантироваться, вы же тут рассуждали о каких-то врожденном праве всех людей. Ну по-моему это немножко не равносильно. 

Ну твой моральный ориентир обусловлен традицией, в которой ты вырос. В том числе и христианской. 

Если бы ты вырос в диких джунглях, ты бы не понимал, почему это ты не должен причинять кому-то вред. Если ты голоден и хочешь сожрать какого-то людишку, то почему тебе этого не делать-то. Ну причинишь ты вред и чего, если речь идет об эмоциях другого человека и о его чувствах, ну тогда речь не о морали а о сентиментализме. Ты не хочешь причинять кому-то вред, ну это твое субъективное восприятие,  у кого-то с этим проблем нет, т.е. из этих субъективных ощущений никакой объективной морали не вытекает. 

Ты дохуя знаешь о законах джунглей? В рамках одного вида супер редко происходят убийства, в основном конфликты за самочку или за добычу. Стайные животные за беспредел вообще выгнать могут.  

Так что если ты будешь пиздеть, что нормы морали не на чем не основаны, то я тебе скажу что очень даже изи вытекает объективная мораль из генетической памяти, агрессоры и хуесосы отсеивались тысячелетиями, а проходили дальше те, кто умеет кооперирваться, выживали.
Ну а потом родился ты такой весь в белом и давай нам за евгенику задвигать.

https://medium.com/@smug_vatnik/50-оттенков-михаила-светова-51b4f68bb728

 

 

 

За всех не скажу, но мой личный моральный ориентир заключается в том, что люди не должны причинять вред друг другу, и я это не из христианства вычитал, а из своего вполне себе атеитического мировоззрения.

Мне это кажется вполне логически последовательным, простым и понятным, ну если у тебя другие более сложные критерии (ну там отправка на биотопливо всех недостойных и т.п.), то пожалуйста, живи по ним и пропагандируй. Но я их разделять все равно не начну.

 

Ну твой моральный ориентир обусловлен традицией, в которой ты вырос. В том числе и христианской. 

Если бы ты вырос в диких джунглях, ты бы не понимал, почему это ты не должен причинять кому-то вред. Если ты голоден и хочешь сожрать какого-то людишку, то почему тебе этого не делать-то. Ну причинишь ты вред и чего, если речь идет об эмоциях другого человека и о его чувствах, ну тогда речь не о морали а о сентиментализме. Ты не хочешь причинять кому-то вред, ну это твое субъективное восприятие,  у кого-то с этим проблем нет, т.е. из этих субъективных ощущений никакой объективной морали не вытекает. 

 

Почему твоя мать не сделала аборт дробовиком?

 

Ну ты и токсичный, пиздец

А о какой-то морали еще рассуждаете

Просто меня вымораживает, когда дети 15 лет сидят тут и пытаются разговаривать на равных, выдавая стены наитупейшего текста с апломбом. 

по лету таких умных как ты на форуме раза в 3 больше становится

расскажите белорусу что такое внутривидовая борьба и почему она жёстче, чем межвидовая

 

 

 

 

 

https://medium.com/@smug_vatnik/50-оттенков-михаила-светова-51b4f68bb728

@@Дэфрэл деф будет ?

Фу блять

Шок контент: 

Найс у вообще отсутствуют вторичные половые

расскажите белорусу что такое внутривидовая борьба и почему она жёстче, чем межвидовая

а ты не можешь?

 

Ну твой моральный ориентир обусловлен традицией, в которой ты вырос. В том числе и христианской. 

Если бы ты вырос в диких джунглях, ты бы не понимал, почему это ты не должен причинять кому-то вред. Если ты голоден и хочешь сожрать какого-то людишку, то почему тебе этого не делать-то. Ну причинишь ты вред и чего, если речь идет об эмоциях другого человека и о его чувствах, ну тогда речь не о морали а о сентиментализме. Ты не хочешь причинять кому-то вред, ну это твое субъективное восприятие,  у кого-то с этим проблем нет, т.е. из этих субъективных ощущений никакой объективной морали не вытекает. 

Ты дохуя знаешь о законах джунглей? В рамках одного вида супер редко происходят убийства, в основном конфликты за самочку или за добычу. Стайные животные за беспредел вообще выгнать могут.  

Так что если ты будешь пиздеть, что нормы морали не на чем не основаны, то я тебе скажу что очень даже изи вытекает объективная мораль из генетической памяти, агрессоры и хуесосы отсеивались тысячелетиями, а проходили дальше те, кто умеет кооперирваться, выживали.

Ну а потом родился ты такой весь в белом и давай нам за евгенику задвигать.

 

Что значит она вытекает, 

Ниче из ничего не вытекает, если есть генетическая память, утверждающая, что нормально - социализироваться, и ненормально - убивать других людей, ну так и говорите, что вот, есть некоторые общественные нормы, проверенные тысячами лет эволюции, из которых следует это и это. 

Вы это выдаете под видом каких-то догматов, про какую-то равную ценность, еще про какую-то хуйню, которую вы сами выдумали.

Все в этом мире человек выдумал сам.

Вы это выдаете под видом каких-то догматов, про какую-то равную ценность, еще про какую-то хуйню, которую вы сами выдумали.

Я ему говорю понятным языком какое поведение откуда взялось, он с каменным ебалом продолжает долбить одно и то же.