Мировая политота, т.4. Депортация гендеров

100mmr_trash написал 1 минуту назад:

 

⚡⚡⚡ Через несколько минут будет транслировано заявление нового верховного лидера Моджтабы Хаменеи. 

в максе?

Gomosek написал Только что:

в максе?

В настоящее время список стран, где можно скачать MAX, включает Россию, Белоруссию, Азербайджан, Армению, Казахстан, Кыргызстан, Молдову, Таджикистан, Узбекистан, Грузию, Индонезию, Малайзию, Таиланд, Турцию, Туркменистан, Вьетнам, ОАЭ, Кубу, Лаос, Камбоджу, Афганистан, Боливию, Демократическую Республику Конго, Республику Конго, Колумбию, Гренаду, Гамбию, Индию, Ирак, Сент-Китс и Невис, Кувейт, Ливан, Мьянму, Никарагуа, Пакистан, Палау, Катар, Саудовскую Аравию, Венесуэлу и Танзанию.

ок но как там регаться если ты например гражданин Ливана. И будет ли у тебя тогда доступ ко всем плюшкам?

⚡⚡⚡ Моджтаба Хаменеи заявил, что Иран готовит «месть» за своих мучеников. Иран продолжит атаковать американские базы в соседних государствах . 1. Ормузский пролив должен оставаться закрытым.

Gomosek написал 2 минуты назад:

ок но как там регаться если ты например гражданин Ливана. И будет ли у тебя тогда доступ ко всем плюшкам?

а для кого виртуальные симке изобрели? 

Для украинских мошенников, которые разводят пенсионерок на квартиры?

Kant написал 2 часа назад:

иранцам забыли рассказать, что они проиграли

Инфа из мессенджера макс?

Gizma написал 1 минуту назад:

Kant написал 2 часа назад:

иранцам забыли рассказать, что они проиграли

Инфа из мессенджера макс?

из всети

Походу Мужтабу реально покоцали. В эфире не показали, просто зачитали сообщение.

Да кому на него не похуй

Разменяли Нетаньяху на двух айдоллов.

Ну да ну да, the Sun знает где лежит аятолла, а моссад не знает. Пиндосы школу взорвали чтобы убить его жену, а тут Израиль стремается ударить по больнице. 

Про жену и школу конечно тонко 

Как Израильтяне в библейские времена пытались уничтожать народы:

Первым и главным источником является Книга Иисуса Навина. В первых двенадцати главах этой книги подробно описывается военная кампания израильтян под предводительством Иисуса Навина по завоеванию земли обетованной. Текст содержит описания разрушения городов, включая знаменитое падение Иерихона, где стены города пали после семидневного обхода, и всё население было уничтожено. Также описывается завоевание города Гай, где израильтяне применили военную хитрость, устроив засаду, после чего сожгли город и убили всех жителей.

В Книге Второзаконие, которая представляет собой пятую книгу Моисея, содержатся законодательные предписания относительно ведения войны. В седьмой главе даётся прямое указание не вступать в брачные союзы с ханаанскими народами и полностью уничтожить их. В двадцатой главе подробно описываются правила ведения войны: для далёких городов предлагалось сначала предложить мир, но для городов ханаанских народов предписывалось не оставлять в живых ничего, что дышит. Это обосновывалось необходимостью предотвращения религиозного развращения израильтян через перенимание ханаанских культов и обычаев.

В Книге Исход, в двадцать третьей главе, содержится обещание Бога изгнать ханаанские племена перед израильтянами. В Книге Чисел, в тридцать третьей главе, повторяется указание уничтожить всех жителей Ханаана и разрушить их культовые места.

В Первой книге Царств, в пятнадцатой главе, описывается приказ Бога царю Саулу полностью уничтожить амаликитян, включая женщин, детей и скот. Когда Саул пожалел царя амаликитян и оставил лучший скот, это было расценено как непослушание Богу, и Саул потерял царство.

Конкретные примеры уничтожения

При завоевании Иерихона все жители города были уничтожены, кроме Раав и её семьи, которая помогла израильским соглядатаям. Город был сожжён, и на его руинах было произнесено проклятие на любого, кто попытается восстановить его.

При завоевании Гая все двенадцать тысяч жителей были убиты, город сожжён дотла и превращён в вечную груду камней.

Царь Иавин города Асора был убит, и весь город был сожжён. Это был один из крупнейших городов региона, и его уничтожение имело значительное стратегическое значение.

Война с мадианитянами, описанная в Книге Чисел, привела к уничтожению всех мужчин мадианитян и взятию женщин и детей в плен. Однако Моисей разгневался, что женщин оставили в живых, и приказал убить всех мальчиков и женщин, имевших мужеский пол, оставив только девственниц.

Богословское обоснование

Согласно библейскому повествованию, эти действия представлялись как исполнение божественного суда. Ханаанские народы обвинялись в крайнем моральном развращении, включая детские жертвоприношения, религиозную проституцию и идолопоклонство. Бог терпел эти народы на протяжении четырёхсот лет, давая им время на покаяние, но когда их нечестие достигло предела, было принято решение об их уничтожении.

Израильтяне рассматривались не как самостоятельные действующие лица, а как инструмент божественного суда. Подчёркивалось, что земля даётся им не за их праведность, а по обещанию Бога праотцам и за нечестие ханаанских народов.

Существовали также предупреждения, что если израильтяне последуют путём ханаанских народов, они постигнет та же участь. История действительно показывает, что впоследствии израильтяне неоднократно подвергались наказаниям за перенимание чужих культов.

Исторический контекст

Завоевание Ханаана традиционно датируется примерно пятнадцатым или тринадцатым веком до нашей эры. Археологические данные по этому периоду остаются предметом дискуссий среди исследователей. Некоторые города, упомянутые в библейском отчёте, действительно показывают следы разрушения в этот период, однако картина не является однозначной.

Некоторые современные исследователи предполагают, что библейское описание завоевания может быть частично литературным преувеличением или позднейшей редактурой. Существует теория постепенного проникновения израильтян в Ханаан, а не единовременного военного завоевания. Другие учёные защищают историческую достоверность библейского отчёта, указывая на соответствие некоторых деталей известным историческим реалиям того времени.

Современные дискуссии

В современном богословии эта тема остаётся одной из наиболее сложных для интерпретации. Некоторые христианские богословы подчёркивают, что эти события были уникальным историческим моментом исполнения божественного суда и не могут служить образцом для поведения в другие эпохи.

Другие исследователи предлагают понимать тексты в контексте древневосточной военной риторики, где выражения вроде «уничтожить всё живое» могли быть гиперболическими формулами победы, а не буквальным описанием событий.

Существуют также этические вопросы о том, как согласовать эти тексты с представлением о любящем Боге. Различные богословские традиции предлагают разные ответы на этот вопрос, от признания трудности текста до попыток найти более глубокое духовное значение в этих повествованиях.

Заключение

Основные тексты, где описываются эти события, включают Книгу Иисуса Навина, Книгу Второзаконие, Книгу Исход, Книгу Чисел и Первую книгу Царств. Эти вопросы продолжают изучаться богословами, историками и библеистами по сей день, и единого мнения по многим аспектам не существует.

Finesku написал 31 минуту назад:

 

Хаменеи чувствует себя хорошо, лучше него только нефть по 101 $

yellyex написал 17 минут назад:

  Показать содержимое

Как Израильтяне в библейские времена пытались уничтожать народы:

 

Первым и главным источником является Книга Иисуса Навина. В первых двенадцати главах этой книги подробно описывается военная кампания израильтян под предводительством Иисуса Навина по завоеванию земли обетованной. Текст содержит описания разрушения городов, включая знаменитое падение Иерихона, где стены города пали после семидневного обхода, и всё население было уничтожено. Также описывается завоевание города Гай, где израильтяне применили военную хитрость, устроив засаду, после чего сожгли город и убили всех жителей.

 

В Книге Второзаконие, которая представляет собой пятую книгу Моисея, содержатся законодательные предписания относительно ведения войны. В седьмой главе даётся прямое указание не вступать в брачные союзы с ханаанскими народами и полностью уничтожить их. В двадцатой главе подробно описываются правила ведения войны: для далёких городов предлагалось сначала предложить мир, но для городов ханаанских народов предписывалось не оставлять в живых ничего, что дышит. Это обосновывалось необходимостью предотвращения религиозного развращения израильтян через перенимание ханаанских культов и обычаев.

 

В Книге Исход, в двадцать третьей главе, содержится обещание Бога изгнать ханаанские племена перед израильтянами. В Книге Чисел, в тридцать третьей главе, повторяется указание уничтожить всех жителей Ханаана и разрушить их культовые места.

 

В Первой книге Царств, в пятнадцатой главе, описывается приказ Бога царю Саулу полностью уничтожить амаликитян, включая женщин, детей и скот. Когда Саул пожалел царя амаликитян и оставил лучший скот, это было расценено как непослушание Богу, и Саул потерял царство.

 

Конкретные примеры уничтожения

 

При завоевании Иерихона все жители города были уничтожены, кроме Раав и её семьи, которая помогла израильским соглядатаям. Город был сожжён, и на его руинах было произнесено проклятие на любого, кто попытается восстановить его.

 

При завоевании Гая все двенадцать тысяч жителей были убиты, город сожжён дотла и превращён в вечную груду камней.

 

Царь Иавин города Асора был убит, и весь город был сожжён. Это был один из крупнейших городов региона, и его уничтожение имело значительное стратегическое значение.

 

Война с мадианитянами, описанная в Книге Чисел, привела к уничтожению всех мужчин мадианитян и взятию женщин и детей в плен. Однако Моисей разгневался, что женщин оставили в живых, и приказал убить всех мальчиков и женщин, имевших мужеский пол, оставив только девственниц.

 

Богословское обоснование

 

Согласно библейскому повествованию, эти действия представлялись как исполнение божественного суда. Ханаанские народы обвинялись в крайнем моральном развращении, включая детские жертвоприношения, религиозную проституцию и идолопоклонство. Бог терпел эти народы на протяжении четырёхсот лет, давая им время на покаяние, но когда их нечестие достигло предела, было принято решение об их уничтожении.

 

Израильтяне рассматривались не как самостоятельные действующие лица, а как инструмент божественного суда. Подчёркивалось, что земля даётся им не за их праведность, а по обещанию Бога праотцам и за нечестие ханаанских народов.

 

Существовали также предупреждения, что если израильтяне последуют путём ханаанских народов, они постигнет та же участь. История действительно показывает, что впоследствии израильтяне неоднократно подвергались наказаниям за перенимание чужих культов.

 

Исторический контекст

 

Завоевание Ханаана традиционно датируется примерно пятнадцатым или тринадцатым веком до нашей эры. Археологические данные по этому периоду остаются предметом дискуссий среди исследователей. Некоторые города, упомянутые в библейском отчёте, действительно показывают следы разрушения в этот период, однако картина не является однозначной.

 

Некоторые современные исследователи предполагают, что библейское описание завоевания может быть частично литературным преувеличением или позднейшей редактурой. Существует теория постепенного проникновения израильтян в Ханаан, а не единовременного военного завоевания. Другие учёные защищают историческую достоверность библейского отчёта, указывая на соответствие некоторых деталей известным историческим реалиям того времени.

 

Современные дискуссии

 

В современном богословии эта тема остаётся одной из наиболее сложных для интерпретации. Некоторые христианские богословы подчёркивают, что эти события были уникальным историческим моментом исполнения божественного суда и не могут служить образцом для поведения в другие эпохи.

 

Другие исследователи предлагают понимать тексты в контексте древневосточной военной риторики, где выражения вроде «уничтожить всё живое» могли быть гиперболическими формулами победы, а не буквальным описанием событий.

 

Существуют также этические вопросы о том, как согласовать эти тексты с представлением о любящем Боге. Различные богословские традиции предлагают разные ответы на этот вопрос, от признания трудности текста до попыток найти более глубокое духовное значение в этих повествованиях.

 

Заключение

 

Основные тексты, где описываются эти события, включают Книгу Иисуса Навина, Книгу Второзаконие, Книгу Исход, Книгу Чисел и Первую книгу Царств. Эти вопросы продолжают изучаться богословами, историками и библеистами по сей день, и единого мнения по многим аспектам не существует.

мне похер, что на твоей двери "No smoking"

я в твоей раковине, друг, помою ноги

100mmr_trash написал 30 минут назад:

Ну да ну да, the Sun знает где лежит аятолла, а моссад не знает. Пиндосы школу взорвали чтобы убить его жену, а тут Израиль стремается ударить по больнице. 

Так а какая разница, его или других аятол убьют как не сегодня так завтра. Фанатикам как бы четко намекнули, что их ветка власти (продажных теодолбаебов) будет нахуй снесена. Ксир после пары таких ударов полностью перестроится на талибские рельсы и только потом уже начнут сносить ебала жидам.

А пока персидские пидорашки терпят

Жидог, тревожно

Почем нефть?